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专题八中国近现代的思想解放与科学文化

123456789101112131415161718一、选择题1.(2023山东青岛三模)鸦片战争后,徐继畬在《瀛寰志略》中指出,西方“以商贾为本计”的经济制度决定了其必然对外扩张,这种扩张让西方骤致富强,泰西对外扩张已非传统战事,而是“变局”之始。基于此,他主张()A.发展工商业以求自强B.对外开放以自强求富C.将中体西用付诸实践D.变法维新以富民兴国A

123456789101112131415161718解析据题干可知,徐继畬认为泰西诸国之所以对外扩张,其根本原因在于其“以商贾为本计”的经济制度,基于此种认识,他主张发展工商业以求自强之道,故选A项;题干述及了泰西诸国的“对外扩张”,而不是“对外开放”,排除B项;据所学可知,中体西用思想是洋务派的主张,而徐继畬是地主阶级的代表人物,排除C项;据所学可知,资产阶级维新派主张变法维新,而徐继畬是地主阶级的代表人物,排除D项。

1234567891011121314151617182.(2023广东一模)有研究认为,19世纪60年代以来,洋务派活跃在晚清政治舞台的几十年间,一直以“中体西用”为号召,其口号在形式上几无变化,只是强调的重点却从“西用”逐渐偏向“中体”。据此可知洋务派()A.论争对象发生改变B.救亡思路僵化死板C.改革目的悄然变化D.检讨甲午中日战争失败教训A

123456789101112131415161718解析据材料并结合所学知识可知,洋务运动前期受到顽固派的阻挠,顽固派主张原封不动地维护清朝统治,洋务派主张学习西方技术,二者在维护“中体”上并无分歧,因此,此时洋务派因和顽固派论战要不要学习西方技术,从而重点强调“西用”,即技术;后来随着维新思想的兴起,洋务派反对维新派改变封建制度的做法,因此把重点放在维护“中体”方面。综上可知,随着洋务派论争对象发生改变,其强调的重点也有所不同,故选A项。

1234567891011121314151617183.(2023江苏徐州高三上期末)从这时开始,国人对西学的领悟从感性的“力”的浅层次,深入到理性的“智”的层次,表现出对近代精神文化——近代人文主义和启蒙精神的觉悟,并进而引起了西方思想文化和中国传统思想文化的第一次大融合。这时期引领国人思想觉悟的代表人物是()A.魏源 B.李鸿章C.康有为 D.胡适C

123456789101112131415161718解析甲午中日战争后,民族危机加深,以康有为为代表的资产阶级维新派,为推动变法将中国传统文化与西方资产阶级政治理论相结合,故选C项;魏源主张“师夷之长技以制夷”,学习西方的技术,属于“力”的层次,排除A项;李鸿章在洋务运动中主张“中体西用”,学习西方先进的技术,仍停留在“力”的层次,排除B项;胡适在新文化运动中猛烈抨击中国传统文化,而不是将中西方文化进行融合,排除D项。

1234567891011121314151617184.(2023福建龙岩三模)民国初年,女性为争取参政权利,掀起了女权运动。在此影响下,北京、上海等大城市纷纷兴办女子学校,让女子接受教育。这说明()A.北洋政府重视女性教育B.政党政治的实现增强国民参政意识C.男女平等观念深入人心D.自由平等思想的传播推动观念革新D

123456789101112131415161718解析据材料可知女权运动对女性自由平等观念的传播促进了女性平等教育权的实现,故选D项;女子学校的建立是女权运动推动的结果,并非北洋政府主动重视女性教育,排除A项;宋教仁被刺杀身亡标志着政党政治的道路在中国行不通,排除B项;男女平等的观念在当时只是在少数比较发达、开放的沿海城市和开明知识分子群体中得到推广,不具有社会普遍性,排除C项。

1234567891011121314151617185.(2023山东泰安一模)1894年6月孙中山在《上李鸿章书》中说:“窃尝深维欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利,垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流——此四事者,富强之大经,治国之大本也。”由此可知,孙中山这一主张()A.超过同时期康梁维新思想水平B.具有成熟的民生主义思想C.仍然没有跳出维新改良的窠臼D.认识到中西方差异的根源C

123456789101112131415161718解析据材料可知,此时孙中山的思想是向西方学习先进的科技以及认识到人才培养及发展工商业的重要性,这些措施没有跳出维新改良的范围,故选C项;孙中山的思想与此时康梁维新思想的内容均属于维新改良,并未超过康梁思想水平,排除A项;孙中山三民主义提出的时间是1905年,排除B项;此时孙中山并未认识到中西方差异的根源,排除D项。

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