高中语文课件：作文思辨.pptx

诗人里尔克曾言:“灵魂没有庙宇，雨木便会滴在心上。”我们应该用敬畏为自己的灵魂搭建庙宇。而伍尔芙却说:“人是蔓延在草原随风起舞的旋律。”我们应为梦想无所畏惧、勇敢地起舞。而我以为，有所敬畏与无所畏惧并非矛与盾般针锋相对，只是有待调和谦冲。;萧伯纳曾言:”人类有两出悲剧，一出是肆意妄为，一出是万念俱灰。倘若失了敬畏之心，我们会成为无所不至的“暴徒”；倘若过分畏惧，我们只会亦步亦趋，沦为无所适从的庸众。;诚然，在世间生存的众人，需要无所畏惧的勇气。正是因为无畏，我们的祖先取得了象征光明与温暖的火种；正是因为无畏，我们的先人敢于推翻落后腐朽的旧制度;也正是因为无畏，我们也才敢于挑战不可能……纵观历史星河，我看见那些前仆后继的无畏者点亮了我们的文明。因此，我以为只有怀着无畏的心，我们才可能不断向前。

但是，在前行过程中，我们仍然要心怀敬畏。敬畏自然，因为是自然孕育了我们的生命;敬畏在高位的人，因为是他们带来现今的中国;敬畏圣人的言论，因为是他们给我们以人生的启迪。惟有对凡事保持敬畏，我们也能以更谦虚清醒的姿态向前走，做周濂笔下“淡定的一小撮”，而非“狂热的大多数”。;“我们比任何时候都聪明，也比任何时候都轻飘。”勒庞在《乌合之众》中如是写道。如果是因为无所畏惧给予我们前行的勇气与热血，那心中的敬畏就是我们用以约束告诫自己的戒尺。一味地无畏向前只会带来越来越多的乌合之众，而有所敬畏会让我们更加谦逊，同时也更加清醒。这就是孔子笔下有勇有谋的仁人，既有所敬畏，小心谨慎，又善于谋划，无所畏惧。

;何为敬，敬不是毕恭，而是守礼，不轻易逾法度。孔子采民风，不避怨愤之声，“骚人”“怨妇”“怼客”皆入其《诗》。似乎与可敬的正统正声相比，这种低狭之声实不可敬，然而孔子却敬之守之，爱之弘之。“发乎情，止乎礼义。言者无罪，而闻者足以为戒”，他如是说。可见，敬不是对权者、正者的一味附和，而是一种广大的包容与气度，是从客处之，泰然迎之。;何为畏，畏不是避，而是慎思，畏是一种慎，其深层则藏着自信与勇毅???苏洵在《心法》中提到:“为将之法，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制方法，可以待敌。”谨慎从容的最终结果便是“待敌”。表面上的“畏”，其实却并不影响内心的容不迫，闲雅自适。相反，“一忍可以支百勇，一静可以制百动”，明智之畏，是于己于人于事皆有考量，可以养精蓄锐，可以静心思索，静待时机。;;;;;;;;;;;;