位卑未敢忘忧国———核心素养视域下的南宋爱国诗词教学.pdfVIP

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

位卑未敢忘忧国———核心素养视域下的

南宋爱国诗词教学

作者：吴广岭

来源：《小学教学设计·语文》2018年第5期

摘要：爱国精神贯穿古今，南宋诗词尤为强烈，有忧国忧民的悲伤，有山河破碎的悲愤，

更有反抗外侮的悲壮。教学南宋诗词，我们不必字字落实，既要防止脱离背景，也要避免过度

拓展。在核心素养视域下，笔者整合爱国主题，形成南宋组诗教学，有效拓展，熟读成诵，协

同发展语言和思维，为学生打下民族精神文化的底子。

关键词：爱国整合诵读

爱国精神，从古至今源源不断地贯注于诗词瀚海之中，具有感人至深的艺术魅力和催人奋

起的精神动力。南宋诗词以其独特的肃穆之美，抒写亡国之痛、恢复之志，矗立起文学史上一

座丰碑。

一、南宋诗词的爱国精神

传统文化视角下的爱国精神多为关心民众疾苦、热爱祖国山河、传承人民智慧，而南宋始

终处于外族入侵压力之下，危险的加剧致使这一时期诗词的爱国情感更为浓烈，也更为无奈。

南宋诗词里蕴含爱国精神的作品远多于各朝各代，这种民族忧患意识显示出区别于其他时代的

主要特征。

1.忧国忧民，悲伤之情

《诗词散论》中总结：“唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。”南宋诗

词在爱国精神的表现上，虽没有唐诗的浪漫色彩和豪迈气势，但在饱受战乱时期，南宋诗人多

因个人情感渗入，把爱国精神注入更多悲情色彩，显得十分浓烈。很多南宋诗人渴望祖国统一，

苦盼人民安居乐业。如“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”“三秦父老应惆怅，不见王师出

散关”等，都反映了忧国、伤时、念家、悲己，显示南宋诗人始终心系天下的爱国情愫。

2.山河破碎，悲愤之情

南宋诗词里也有通过描写祖国大好河山来体现爱国精神的，如《秋夜将晓出篱门迎凉有

感》：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，这两句描写沦陷区山河的壮美，充满了向往之

情。然而国家破碎，美好河山已成金人腹地，字里行间满是沉痛，饱含爱国深情，正所谓“以

乐景写哀，则哀感倍生”。沦陷区的北宋遗民处于水深火热之中，而南宋朝廷怎样了呢？《题

临安邸》中写道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”。这里的西湖山色与楼台歌舞描写。

实为诗人林升抨击南宋权贵沉迷歌舞、声色犬马之态，借美景乐事抒发满怀悲愤之情。

3.反抗外侮，悲壮之情

南宋的爱国精神，集中表现在反抗外侮上。岌岌可危的南宋统治者苟且偷安，而闲居家乡

的陆游仍心系国家，年老多病却不忘勇赴沙场：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”。巾帼

不让须眉，女词人李清照也发出振聋发聩的声音：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。抗金将领辛

弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，渴望报国杀敌，沙场秋点兵。民族英雄岳飞“壮志饥

餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，抒复仇之大愤怒、忠国之大抱负、统一之大主旨，似血书疾行，

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

更是爱国精神的呐喊。南宋末期的文天祥，被捕就义前凛然宣告：“人生自古谁无死，留取丹

心照汗青”……这些反抗外侮的南宋诗词，是中华民族千古不朽的壮歌。

二、南宋诗词教学的弊端

1.字字落实，面面俱到

很多教师通常把南宋诗词打散，忽视了整体欣赏和思想性挖掘。学生在学习中得不到深入

心底的思想震撼，而只是陷入枯燥的字词漩涡中。老师们惯用的方法都是字字落实，句句过关，

翻译通顺，再到诗歌主旨，最后背诵、默写。这样死记硬背，容易固化思维，束缚学生感悟诗

歌的积极性，更谈不上爱国精神的传递。若以此法教《游山西村》，几乎找不到爱国之情。其

实陆游是南宋主战派，因遭排挤被贬回乡，空有一腔报国热忱，做客山村，突然“山重水复