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古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
《鱼我所欲也》知识点梳理
一、作者作品。
本文出自《孟子·告子上》,作者孟子,名轲,字子舆,战国时期著名的思想家、
教育家,是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。
我们还学过他的《生于忧患,死于安乐》。
二、内容概括。
课文第一段,用类比手法引出中心论点,并对论点进行论证。
第二段,运用举例论证和正反对比论证,以“一箪食,一豆羹”和“不辩礼义”地贪
求“万钟”的例子,进一步证明“义”重于生命,并得出中心论点,指出不应该为物欲所
惑。
三、字音字形
恶(wù)箪(dān)
羹(gēng)蹴(cù)
四、词语汇总
(一)重点词语释义
(1)故不为苟得也苟:苟且。
.
(2)故患有所不辟也患:祸患,灾难;辟通“避”,躲避。
..
(3)非独贤者有是心是:这样。
.
(4)蹴尔而与之与:给予。
.
(5)妻妾之奉奉:侍奉。
.
(6)此之谓失其本心本心:天性,天良。
..
(7)如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使。
..
(8)贤者能勿丧耳丧:丢掉。
.
(9)蹴尔而与之,乞人不屑也蹴:用脚踢;不屑:因轻视而不肯接受。
.
(10)是亦不可以已乎?是:这。
.
(11)万钟于我何加焉!何加:有什么益处。
..
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》
人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。——《顾炎武》
(12)所识穷乏者得我与?得:通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
.
(13)万钟则不辩礼义而受之辩:通“辨”,辨别。
.
(14)所识穷乏者得我与与:通“欤”,语助助词。
.
(15)乡为身死而不受乡:通“向”,从前。
.
(二)通假字
(1)故患有所不辟也
.
辟通“避”,躲避
(2)万钟则不辩礼义而受之
.
辩通“辨”,辨别
(3)所识穷乏者得我与
..
得通“德”,恩惠,这里是感激的意思
与通“欤”,语气助词
(4)乡为身死而不受
.
乡通“向”,从前
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