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文学评论．67．

《包法利夫人》爱情观解读

张雨

(西南大学重庆400715)

摘要：吉登斯在《亲密关系的变革》中指出的激情之爱、浪漫之爱、融会之爱是对人类所经历爱情的一个简要概括，当今的爱情观

深受融会之爱的影响，各种各样的病态思想充斥着现代青年的婚姻观。

关键词：融汇之爱；现代人困境；当代的婚姻观

中图分类号：1042文献标识码：A文章编号：1006—026X(2013)04—0000—01

第一，积极主动、偶然飘忽——融会之爱验爱情的方式有很多种，而最能摧残爱情的、将之连根拔起的方式就是

吉登斯在《亲密关系的变革》中所提及的融会之爱假设了在情感的借钱。爱玛的爱情同样是经不住金钱的考验。爱玛的这一举动对于一个

予的平等，“发展到了每一方都准备向对方推心置腹公开关怀与需要的走到这一步的女人来说是司空见惯的，这就不由使我们想起爱玛结婚所

程度，甚至伴侣彼此之间都十分看重而易受到伤害”④。融会之爱的出看重的是什么。西梅尔的一个词“金钱婚姻”在爱玛的身上是多么的恰

现消解了“贞洁”与“荡妇”之间的界定，并且打破了传统爱情男尊当呀。

女卑的地位，在一定的程度上展示了男性的脆弱。融会之爱并没有局限第三，爱情观转变的原因

在一夫一妻制之中，追求性的满足也是其主要的特征之一。在世界文学1、现代人类的困境

史中，融会之爱最为典型的是法国作家福楼拜的《包法利夫人》，在文在现代浮躁的社会中，“单调、重复、刻板、乏味成为了人们生活

本中爱玛的爱情观是典型的融会之爱。爱玛的爱情观在一定程度上也折的主音调”，“现代性以无家可归为标志”。这个家不仅仅是指物质上

射出现代青年的爱情观。的更多的我认为是精神家园的丢失。

第二，融汇之爱的特点2、女性意识的增强和性开放

i、不切实际、耽于幻想随着女性受教育水平的提高，女性逐渐的从愚昧的状态之中走了出

爱玛的父母把她送进修道院接受高雅教育，害的这位乡村少女整天来，伴随着女权主义运动的不断发展，这种觉醒不仅仅表现在政治上，

的向往贵族的生活。一场舞会更是打开了爱玛幻想的大门，伯爵的影子在经济、性观念等方面都很明显。女性要求打破传统的“贞女”与

成为爱玛终身的追求。“她常常思忖着是否将来会凑巧遇到另一个男人?“荡妇”之间的区别，要求与男性建立起平等的性关系，以此原来的那

他长相英俊、才华横溢、风度翩翩而有引人注目……”在爱玛的内心种婚姻是女性的首要目标的观念也正在发生改变。

深处，她都一直在盼望着生活可以掀起一番波澜，于是她整日的寻找，第四、现代青年的爱情观

虽然一无所获但是人把希望寄托在明天。不切实际的幻想成为了爱玛每爱玛不在乎天长地久，只在乎天长地久的爱情观是现代社会青年的

日的必修课，以至于最终成疾。从爱玛的身上我看到了当今女明星、女真是写照。爱玛的爱情观是现代爱情的真是写照。现代的婚姻都变了味

大学生的而影子。为了追求那不切实际的幻想，你们丢失了什么?道，纯真的爱情渐渐减少，功利性的东西似乎是更多了。

2、金钱与名誉的追求1、闪婚和高离婚率

“爱玛打量着他，无可奈何地耸了耸肩。她怎么就没有嫁给一个更具不完全完全统计，上海、北京等一线大城市的离婚率是40％，80

有出息的人?”但是平庸的人也有其价值，一个女人逼着自己在精神上后的离率是50％，平均每天大约有5000多个家庭解体，中国离婚率已

做出牺牲，她