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第七编明代文学基本知识
1、明初诗歌的代表人物是刘基和高启。刘基诗风近于杜甫,高启近于李白;《四库全书总目提要》称高启为“一代巨擎”的明初诗人;刘基的寓言体散文集
名《郁离子》,“金玉其外,败絮其中”出自其《卖柑者言》。
2、台阁体的代表人物是杨士奇、杨荣、杨溥。茶陵诗派的代表人物是李东阳,他著有《怀麓堂集》。
4、“前七子”的代表人物是李梦阳和何景明,他们提出的口号是:“文必秦汉,诗必盛唐”。“后七子”的代表人物是李攀龙、王世贞。
5、“吴中四才子”是指:祝允明、唐寅、文徵明和徐祯卿;吴中四杰:高启、杨基、张羽、徐贲。
8、公安派以袁宏道为代表,“公安三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人,理论主张主要是:独抒性灵,不拘格套。
10、竟陵派的代表人物是钟惺与谭元春,他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。
11、明末爱国诗人有陈子龙、夏完淳、瞿式耜、张煌言等;夏完淳被俘后在押解途中作有《别云间》诗;夏文章有《狱中上母书》,沈德潜说他“诗格”“高古罕匹”。
12、陈子龙(明代最后一位大诗人)是复社和几社文人中的重要代表,《小车行》、《卖儿行》等诗歌,表现了他对人民深重苦难的同情,抗清败后《秋日杂感》十首。
16、市民通俗文学中,除小说和戏曲外,散曲和民歌也是非常重要的样式;代表明代散曲最高成就的是北散曲,作家有王磐、陈铎、冯惟敏、杨慎等。
17、散曲北派以王九思、康海为代表,分别有散曲集《碧山乐府》、《浩东乐府》;南派以王磐、陈铎(乐王)为代表,分别著有《王西楼先生乐府》、《秋碧乐府》。
18、梁辰鱼开创了以昆曲写散曲的先例,他的散曲集《江东白苧》全部用昆曲写成,被称为“白苧派”;从白苧体产生到明末,南散曲成为散曲的主流。
21、王磐的散曲集《西楼乐府》全为北曲,王骥德《曲律》将其列为北曲之冠,代表作《朝天子·咏喇叭》;冯惟敏散曲集《海浮山堂词稿》,均为北曲。
22、陈铎倾心词曲,时人称为“乐王”,其散曲以《滑稽余韵》较有特色,共136首,用北曲小令写成,每首写一个行业。
26、明代卓人月认为民歌是“我明一绝”;现存明代民歌集有《新编四季五更驻云飞》、《新编题〈西厢记〉咏十二月赛驻云飞》、《挂枝儿》、《山歌》等。
27、明代民歌在形式上包括民间流行的俗曲和民间谣谚两种,内容以情歌为主。冯梦龙的《童痴一弄·挂枝儿》、《童痴二弄·山歌》代表着明民歌的主要成就。
29、宋濂被朱元璋誉为“开国文臣之首”,成就主要在散文,以传记文最为出色,代表作有《秦士录》、《王冕传》等。另有《送东阳马生序》等较为优秀。
30、唐宋派是明代嘉靖年间以反拨李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等。
31、归有光代表了唐宋派散文的最高成就,他的散文名篇有《项脊轩志》、《先妣事略》等。
32、“小品”为佛教用语,称大部佛经的简译本为“小品”,明末最著名的小品文作家是张岱,其小品文名篇有《西湖七月半》、《湖心亭看雪》、《柳敬亭说书》等。
37、章回小说是中国古代长篇小说的惟一体裁,在民间说话艺术中“讲史”一家中演变而来。发展阶段:第一阶段雏形期,其范本是唐末俗讲和宋元讲史话本;
第二阶段初起期,其范本是《三国志通俗演义》、《忠义水浒传》等;第三阶段成熟期,其范本是《西游记》、《金瓶梅》等明代中期以后出现的章回小说。
38、我国第一部长篇历史小说是《三国志通俗演义》,编著者为罗贯中;章学诚认为《三国演义》是“七实三虚”。
39、《三国演义》的最早刊本为明代嘉靖壬午(1552)刊刻的《三国志通俗演义》;把书名定为《三国演义》的人是毛纶、毛宗岗父子。
42、《三国》叙事方式以全知全能为主。结构为扇形网状结构。容与堂本是现存最完整的《水浒传》百回繁本,附李贽的评语。七十回本是金圣叹删改而成。
44、将以玄奘为中心的历史事件衍化为文学形态故事的是唐代以来流行于寺院和社会上的《大唐三藏取经诗话》。
45、现存元末明初杨讷(杨景贤)所作的《西游记》杂剧,共六本二十一折,其第一本全部敷演唐僧出世的故事,猪八戒的形象也第一次在剧中出现。
46、吴承恩除《西游记》外,还著有《射阳先生存稿》等;《西游记》的原型有二:桀骜不驯的个性自由精神,以造
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