【上好课】《唐朝的中外文化交流》精品课件.pptxVIP

第4课唐朝的中外文化交流天竺日本唐朝新罗先导阅读，整体感知结合本课子目录思考，与唐朝交往的国家主要有哪几个？其交往的事例是什么？玄奘西行遣唐使鉴真东渡目标导学一：遣唐使和鉴真东渡《哭晁卿衡》李白日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。教师指导问题探究日本奈良王朝，羡慕唐朝文物之盛，迭遣重臣名宿，渡华留学，采唐政法、文教，移植于其国，称为「遣唐使」。核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡根据材料结合课本内容思考，遣唐使为什么要来中国？他们给日本带回了什么？自主学习大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。（法式：法律、制度、文化等）——《日本书纪》学习中国的先进文化。问题探究来唐的留学生和留学僧们收集、携回大量汉文典籍，范围涉及政治、经济、文学、天文、历法、音乐、医药、技术、佛典，为奈良文化和平安文化的发展提供了有益的借鉴。——李威周《中日文化交流史话》把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡自主学习根据材料，概括日本所派遣唐使有何特点？问题探究从公元7世纪初至9世纪末，日本先后正式派遣的遣唐使为12次。每次人数少则100多人，多则500人左右。遣唐使团集中了当时日本外交、学术、科技、工艺、音乐、美术、航海等各方面的优秀人才。——摘编自章林《遣唐使：中日交流的重要承载者》核心素养时间长、次数多、规模大、素质高目标导学一：遣唐使和鉴真东渡【史料实证】自主学习制度问题探究唐朝三省六部制日本二官八省制核心素养“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。”——木宫泰彦《中日交通史》目标导学一：遣唐使和鉴真东渡【史料实证】自主学习唐长安城日本平城京问题探究建筑核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡【史料实证】自主学习海上に明るい月が昇ります，天の果てでも同じ時を共有しています。海上升明月，天涯共此时。文化问题探究日本在5世纪以前没有自己的文字，所使用的是汉字。8世纪中期，日本留学生吉备真备仿照汉字楷书偏旁创立“片假名”。9世纪初，来到中国的日本僧人空海依据中国草书，创立“平假名”。核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡【史料实证】自主学习生活习俗问题探究开元通宝和同开珎遣唐使还将中国的风俗习惯传到本,如五月初五的“端午(阳)节”、七月初七的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九月初九的“重阳节”等,就是那时从中国传去的,有些节日一直流传至今。核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡【史料实证】自主学习日本茶道唐人茶道生活习俗问题探究中国唐装日本和服核心素养目标导学一：遣唐使和鉴真东渡教师指导问题探究山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。—长屋亲王《绣袈裟衣缘》核心素养弘扬佛法鉴真东渡目标导学一：遣唐使和鉴真东渡结合材料及课本内容思考，鉴真东渡有何影响？自主学习在鉴真的设计及领导下，建造了著名的唐招提寺……鉴真随船带到日本的，还有绣像、画像、书帖等，其中有王羲之父子的真迹，后来成为日本书法的准绳。……鉴真对医药学很有研究，在日本医学界是位备受尊敬的先师。——摘编自白寿彝总主编《中国通史》问题探究核心素养鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。日本唐招提寺内的鉴真像目标导学一：遣唐使和鉴真东渡鉴真具有怎样的精神？自主学习鉴真和弟子21人从扬州出发，被诬告与海盗勾结，船只被官府查没。第一次第二次船出长江口，受风击破损，不得不返航修理。第三次官府出面阻拦问题探究第四次弟子的好心阻拦遭遇台风失败，海上漂泊14天后到了海南岛。鉴真因暑热患眼疾双目失明。第五次754年，终于到达日本。时年66岁。763年，逝世，安葬在唐招提寺。第六次六次东渡日本核心素养为是法事也，何惜生命？诸人不去，我即去耳。——鉴真【家国情怀】不畏艰难，坚持不懈，勇于开拓目标导学二：玄奘西行结合视频，阅读教材，找出答案。自主学习贞观初年时间玄奘西行问题探究求取佛经目的长安—河西走廊—西域—天竺（那烂陀寺）经过①为中国佛教的发展作出重大贡献。②由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。核心素养影响文学创作中的玄奘和历史上的玄奘分别是什么样的？目标导学二：玄奘西行自主学习问题探究“冒越宪章，私往天竺。”“不至天竺，终不东归一步！”“宁可就西而死，岂能东归而生！”《西游记》中，唐僧身骑白龙马，有孙悟空、猪八戒、沙僧三位高徒护送相伴，一路斩妖伏魔。【唯物史观】【家国情怀】核心素养不畏艰辛、慈悲善良、软弱无能、昏庸顽固、是非不分。矢志不渝、锲而不舍、百折不挠、追求真理。目标导学二：玄奘西行人物对比