第1课++中华优秀传统文化的内涵与特点+课件--【知识精研+拓展提升】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播.pptxVIP

第1课中华优秀传统文化的内涵与特点

学习目标

1.了解中华文化的发展历程，理解中华优秀传统文化是中华民族五千多年

的智慧结晶。

2.掌握中华优秀传统文化蕴含的深刻思想内涵，理解中华文化的博大精深。

3.掌握中华文化在历史发展的进程中形成的自身特质。

4.掌握中华优秀传统文化对中国的重要意义。;

重点

中华优秀传统文化的发展历程及其价值。

难点

中华优秀传统文化的内涵及特点。;

教材知识清单

一、中华文化的发展历程

1.原始社会

(1)多元：黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山

南北，都是孕育中华文明的摇篮。

(2)核心：中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着多元一体中华文化的形成。

2.春秋战国时期

(1)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、

文化认同。

(2)春秋时期，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。

(3)战国时期，“百家争鸣”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源

头。先秦成为中华文化的奠基时期。;

3.秦汉时期

(1)秦朝

①背景：秦朝建立起统一多民族的国家。

②表现：推崇.法家学说。

(2)汉朝：汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化

的主流。

4.魏晋南北朝时期

(1)发展原因：随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。

(2)表现：玄学盛行。

5.隋唐时期

(1)唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时促进了儒学的创新与发展。

(2)中华传统文化辉煌灿烂。;

6.宋朝

(1)概况：儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。

(2)代表人物及主张

①朱熹：强调“存天理，灭人欲”,提倡“格物致知”。

②陆九渊：提出“心”就是“理”的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。

(3)理学影响：丰富了中华文化的理论思维；但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。

7.明清时期

(1)王守仁：宣扬“心外无物”“心外无理”,提出“致良知”“知行合一”的学说。

(2)明清之际提倡个性自由的思想出现

①代表人物：黄宗羲、顾炎武、王夫之。

②主张：批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用

(3)康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。;

8.近代：向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流

(1)背景：鸦片战争爆发后，西方列强的侵略。

(2)表现

①新文化运动，使民主与科学成为中华文化追求的价值目标，

②五四运动后，马克思主义在中国得到广泛传播，并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。;

二、中华优秀传统文化的内涵

1.以人为本

(1)周公提出“敬天保民”的思想，建立了以人为中心的礼乐制度。

(2)孔子主张“仁者爱人”。

(3)后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。

2.民本思想

(1)春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意，孔子要求统治者体察民情，反对苛政。

(2)战国时期，孟子提出“仁政”说，主张“民贵君轻”。

(3)历代思想家继承了先秦民本思想，民本思想发展为系统的理论学说。

3.天人合一，道法自然

(1)夏商时期，人们相信上天和鬼神，商朝人每遇事必祭天地、祖先。

(2)春秋时期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”,追求天人合一。

(3)战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。;

高中历史选择性必修3第一单元源远流长的中华文化

4.家国情怀

(1)孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”

(2)张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

(3)范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

(4)文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(5)顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责。”

5.崇德尚贤，天下为公

(1)周朝统治者主张“明德”“敬德”。

(2)孔子提出“为政以德”“道之以德，齐之以礼”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。

(3)墨子：“夫尚贤者，政之本也”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。

(4)孟子：“尊贤使能，俊杰在位。”

6.自强不息、厚德载物

(1)《周易》:“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。

(2)孟子：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

(3)屈原：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”;

7.和而不同

(1)西周末年太史伯：“和实生物，同则不继。”

(2)孔子、孟子提