《霍小玉传》与《紫钗记》的创作流变.docVIP

《霍小玉传》与《紫钗记》的创作流变

《霍小玉传》是蒋防所著的唐代传奇小说，为一部批判当时门阀制度和婚姻观念而起的悲剧故事。经过明代剧作家汤显祖改编后的《紫钗记》则是有情人终成眷属的故事，反对官场腐败和权贵势力的恶行，并歌颂爱情的坚贞。文章将以两个文本作为比较，浅析其异同及思想内涵。

一、导言

汤显祖的《紫钗记》是「临川四梦」之一，继承前作《紫箫记》的艺术基础，时隔十年后再重新编写的传奇剧本。不同朝代的产物所呈现的创作意向也会有差别。《霍小玉传》受到当时社会风气和律法的影响，而在作品中淋漓尽致地反映出男女情爱背后的各种外在约束，本文将会就此探讨唐朝的社会环境对女性处境的压迫，如何推演情节的悲剧发展。从而分析《紫钗记》大团圆结局的创作动机及角色人物的原型变化。唐传奇与明传奇的形式不同，因此在体制上的细节并不会列入本文的讨论范围。内容主要集中在角色人物、情节结构及文化涵义方面的探究。

二、角色设定

《紫钗记》在改编剧本中最大变动是加添了卢太尉的角色，也是故事中的冲突人物，代表着大臣专权的封建传统，其作用是讽刺时弊。卢太尉于第十五出〈权夸选士〉中先自我介绍：「自家乃卢太尉是也，卢杞丞相是我家兄，卢中贵公公是我舍弟，一门贵盛，霸掌朝纲。」足见他的威权势力。其后也有在第四十八出〈醉侠闲评〉借韦夏卿之口提及到：「你不知卢太尉当朝权势，出入有兵校挟着，分付有说及霍府事者，以白梃推之，且卢家刺客布满长安，好不精细哩。」同时亦交代了李益的处境，是受制于强大的政治势力底下。作者汤显祖删去了《霍小玉传》的卢氏女，改为卢太尉的横行霸道，并多次从中作梗，令霍小玉与李益分离。卢太尉在《紫钗记》中，担当着一个非常重要而不可缺少的角色，不只是讲求张力和戏剧效果，更表达了作者心中对现实的不满，揭露官场的黑暗。作品影射了汤显祖自身的经历，他曾在二十八岁时第三次赴京春试，而落榜的背后原因是拒绝了首辅张居正提携其子的建议，其后在三十一岁时第四次考春试，亦同样地杜绝了张居正的拉拢而落弟。坚持方正不阿，期间创作《紫箫记》，到了三十四岁继续上京赴考，张居正于前一年病故，没有了阻挠，终于考中进士。[1]由此可见，汤显祖为人是排斥以权谋私、为非作歹的权贵，用笔下的角色去寄托内心理想人格的追求。

黄衫客的角色，就完全脱胎自《霍小玉传》。他的思想与行动变得更为鲜明，富有侠义的豪情，与卢太尉形成一种对比，就《紫钗记》的剧本而言，他决定了霍小玉与李益的命运。从第四十八出〈醉侠闲评〉中可见：「俺看李十郞这负心人为卢府所劫。使前妻小玉一寒至此。此乃人间第一不平事也。俺不拔刀相救。枉为一世英雄。叫苍头。」黄衫客对不平之事感到同情，认为必须挺身而出。相比起《霍小玉传》，他的形象刻划较为生动，戏份相对增加。汤显祖也曾在《蕲水朱康侯行义记》谓：「人之大致，惟侠与儒。」在第五十二出〈剑合钗圆〉中，当李益请黄衫客留下姓名，想为他写书记录其善行，他亦带笑回绝，了然于胸，彰显了侠义的精神所在。《紫钗记》的人物是环环相扣的，首先要有卢太尉的奸角考验，李益的真心，然后有黄衫客的辅助，最终与霍小玉冰释前嫌。可是《霍小玉传》由卢氏女的利诱到李益的逢场作戏，已经足够留下无可勉回的结局。即使有黄衫客的推进，也只是成全了霍小玉的悲剧下场。其次是李益的表弟崔允明和密友韦夏卿，还有鲍十一娘，在《紫钗记》亦起了实际的作用，设法施计用行动去帮助霍小玉。

蒋防在《霍小玉传》把李益塑造成一个不念旧情的负心人。他的形象在故事开首与结尾都是存在着一段差距的。从「生浣衣沐浴，修饰容仪，喜跃交并，通夕不寐。迟明，巾帻，引镜自照，惟惧不谐也。」这一段可以看出，李益与霍小玉见面前一天心如鹿撞的心情，又表现得很重视对方的容貌，谦虚有礼。对于小玉的猜忌，他起盟约去安抚，更承诺一定会返回华州与之相见。若然这些都是身不由己，所以才感到愧疚的话，那么，他的洒脱与瞒骗，就是自己的选择。这种不负责任的行为，辜负了霍小玉的情，文中一句「风流之士，共感玉之多情；豪侠之伦，皆怒生之薄行。」可见李益受到旁人斥责，形象判若两人。相反，李益在《紫钗记》中是一个重情重义的人，当卢太尉欺骗他，霍小玉已另嫁他人时，李益的反应是：「痛杀我也，气咽喉嗄，恨不得把玉钗呑下。」悲痛欲绝，有了因爱而生的情感。再者，「又他分付，但回顾霍家，先将小玉姐了当，无益有损，所畏二也；白梃手日夜跟随厮禁，反伤朋友，所畏三也。」李益完全改变成一个会为小玉和朋友着想的人，他的行动也是出于无奈，而非薄幸之人。对此，在人物刻划上，《霍小玉传》与《紫钗记》有异曲同工之处，用意都是表达现实生态，但双方的着眼点不同，前者是李益的见义思迁，反映爱情容易消逝的一面；后者是揭示人面对世道丑恶时坚定不移的心。

霍小玉内心的矛盾，在蒋防笔下有了时代的框架而变得顺理成章。因为爱慕李益，但自知身份卑微，因而患得患失。在成长