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徽州村落;一、书院选址的风水学意义
中国传统的教育思想重视教育场址环境的教育功能，认为优美的自然环境可以陶冶情操、净化心灵、激扬文思，即所谓“通天地人之谓才”。;与村落、住宅选址遵循风水理论一样，教育机构选址也受风水理论影响，着意凭借自然胜境寄托思想的追求。同时又受书院创建之初的唐末五代士人的影响。那时由于战乱，名士纷纷隐居山林，寄情山水，潜心学术，聚徒授学，形成书院远离城市尘嚣的传统。书院所处环境力求“净心”“悦情”“深源”“妙用”的天人合一的境界。;如元代婺源学者胡一桂在太白湖山建湖山书院。湖山“山阴前有二湖，水深而凌冽。湖中有岛，高仅数十丈，湖山环其后，如列屏然。山巅平旷数亩，书院之广如之。前有文峰，左双塔、右明墙，层峦拱秀，波影潆洄，旷如也”。绩溪槐溪书院由邑名儒戴季亿所建。明时，由裔孙戴泳迁至城东重建。书院左有马鞍巨石，右有鹤观高墩，前有大屏山，下有乳溪水。依山傍水，讲堂书楼齐立，书院雀声四起，誉满古郡新安。;门善和里东源书院，明代建，枕山带水，后有飞瀑，前有活水，屋左凿石为磴，沿山百尺许有地可亭，南见诸峰列秀于层嶂之外。;宋时风水师黄裳称赞歙县城南紫阳山下的紫阳书院佳境，并作《紫阳书院记》称：“学院枕大江、倚名岩，形势佳胜，斯地于悦情怡性、激励文思，不见于宫阙之壮观？道德之崇宏、品行之端严。不见于新安江水之洋洋乎？文思之美流、学识之涵渊。”后建于清乾隆年间华屏山下的古紫阳书院经过精心选址，构成“山光绕座书门楼，曲廊层栏花木稠。第一清新诗诵处，修身治世大志酬”的治学佳境。;二、歙县竹山书院选址独具匠心
歙县雄村的竹山书院选址、布局独具匠心。竹山书院位于雄村水口桃花坝。;坝环村沿江而筑，长约十里，形如雉堞；坝前渐江碧波荡漾，沿坝而下，汇入新安江。对岸，青山逶迤，山上竹木茂盛，四季翠绿。坝上遍植十多种桃树并夹以紫荆，每当早春流莺比翼时，坝上桃花满蹊，千朵万朵压枝低，如五色云霞，十分壮观。;歙县名儒许承尧的《游雄村看??花记》展示了当年美丽奇观：“缘堤以行，野径几曲。游丝满路，飞花成林。奇景特开，大观在是。则是浓艳如滴，娇红欲醉，色灿成绵，香浮染衣。嫩晴蒸一抹之霞，盈盈如笑；浓露挹连朝之雨，灼灼争艳。相与嗅新蕊，举远枝，而竟日流连，雅淡倾倒。酣嬉不厌，一天之红雨模糊；旑旎多情，万顷之绛云缭绕。”;谢谢观赏
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