大学语文（第三版）教案 像山那样思考.docx

《像山那样思考》教案

一、教学目标

1.通过整体感知文章，培养学生深入了解文章内涵的能力。

2.通过体味作者的生态伦理思考，提高学生对人与自然关系的认识，培养学生平等看待自然万物，与自然和谐相处的意识。

3.体味本文诗意的语言风格。

二、教学时数

2课时

三、教学重点、难点

1.理解文章中狼嗥的含义，领会其中的生命内涵和生态意义。

2.体味作者的生态伦理思考，深刻认识对人与自然关系。

四、教学内容

（一）作者小传

奥尔多·利奥波德(1887--1948)，美国享有国际声望的科学家和环境保护主义者，被称作“美国新环境理论的创始者”“生态伦理之父”。他同时又是一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。一生共出版了三本书和大约500篇文章，大部分是有关科学和技术的题目。《沙乡年鉴》是作者的自然随笔和哲学论文集，也是土地伦理学的开山之作，这是他对于自然、土地和人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。其中代表作品有《大雁归来》《像山那样思考》等。

1887年1月11日，利奥波德出生在美国衣阿华州伯灵顿市的一个德裔移民之家。父亲是课桌商人，祖父是园艺设计师。1906年，他成为耶鲁大学林业专业的研究生。毕业后，他作为联邦林业局的职员被派往亚利桑那和新墨西哥当了一名林业官。1915年他被派往美国西南部工作，注意到了土壤侵蚀问题。后来他在美国中部和北部的一些州从事野生动物考察工作，创建荒野学会，宗旨是保护和扩大面临被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上的自由生命。

1933年4月，利奥波德在威斯康星河畔一个叫“沙郡”的地方买了一块被废弃的农场，其后多年，他和家人种植了上千棵树以重新恢复土地的健康。他还以“沙郡”的木屋生活经历为素材写了很多随笔，后汇编成著名记寻的《沙乡年鉴》，这是一本在1949年出版的自然随笔和哲学论文集，与19世纪最著名的美国自然主义著作的经典作品《瓦尔登湖》占据着同等重要的位置。《像山那样思考》是其中收录的一则随笔。

1948年4月21日，邻居农场起火。利奥波德在赶赴扑火的途中，不幸因心脏病猝发逝世。

（二）文学常识

1.关于《沙乡年鉴》

奥尔多·利奥波德以一生的心血写下了这部关于土地的著作《沙乡年鉴》(又译为《沙乡的沉思》）。在这部著作里，利奥波德以其对大自然细心敏锐的观察，用艺术的语言描绘了一个荒弃的农场上，一年12个月的不同景像。他深刻提出了一系列土地环境的保护问题，最后，利奥波德提出了他的“土地道德”观点。

《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德对于自然、土地和人类与土地的关系与命运的观察与思考的结晶。他倡导一种开放的“土地道德”，呼吁人们以谦恭和善良的姿态对待土地。他试图寻求一种能够树立人们对土地的责任感的方式，同时希望通过这种方式影响到政府对待土地和野生动物的态度和管理方式。利奥波德在文章中表述了土地的生态功能，以此激发人们对土地的热爱和尊敬，强化人们维护这个共同体健全的道德责任感。

2.奥尔多·利奥波德的主要成就

（1）奥尔多·利奥波德首次推出“土地共同体”这一概念，认为土地不光是土壤，它还包括气候、水、植物和动物;而土地道德则是要把人类从以土地征服者自居的角色，变成这个共同体中平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊敬，也包括对这个共同体本身的尊敬，任何对土地的掠夺性行为都将带来灾难性后果。

利奥波德反思了人类的文明，认为真正的文明“是人类与其它动物、植物、土壤互为依存的合作状态”，真正的伦理应当是大地伦理，是将人类视为“生物共同体中的一个成员”，并自觉维护大地共同体的伦理。“我们尊重整个大地，不仅是因为它有用，而且是因为它是活的生命存在体。”他进一步提出了生态整体主义的核心准则:“有助于维持生命共同体的和谐、稳定和美丽的事就是正确的，否则就是错误的。”这个准则的提出是人类思想史上石破天惊的大事，它标志着生态整体主义的正式确立，标志着人类的思想经过数千年以人类为中心的发展之后，终于超越了人类自身的局限，开始从生态整体的宏观视野来思考问题了。提出这一准则，是利奥波德对生态文明构建的最大贡献，利奥波德也因此而成为生态整体主义真正的奠基人。

（2）利奥波德还是生态美学和生态文学的奠基人。他认为，大自然的美不仅仅通过共同体中各个元素体现出来，更重要的是作为整体的共同体的美，整体的美才是最高的美。利奥波德用他优美的文字吸引一代又一代读者融入大自然，倾听河流奏出的音乐，像山一样思考:”在一个静谧的夜晚，燃着低低的篝火，昴星挂在悬崖边时，静静地坐着听听狼的嗥叫，尽力地去想起你所见过的所有事物并试着去理解。然后你会听到一阵极度和谐的共振，它的乐谱嵌入成千上万座小山，发出的是动植物生存或死亡的音调。这种节奏跨越了几个世纪。”

（三）内容述评

1.由当今世界环境恶化的话题，导入课文。

2.理清文章脉络，把握文章内容

第一层：开篇指