《人应当坚持正义》精品课件.pptxVIP

人应当坚持正义柏拉图1基础知识梳理字词拳拳服膺：拳拳：紧握不舍，引伸为恳切；服膺：铭记心中。形容恳切地牢记不忘。无可非议：没有什么可以指责的，表示言行合乎情理。可用来形容人、事、思想、行动、品质等。恫吓：恐吓，威胁。安步当车：慢慢地步行，就当作是坐车。了解作者柏拉图(约前427—前347),古希腊哲学家。他出身于雅典一个贵族家庭,父亲是雅典王的子孙。柏拉图从20岁起追随苏格拉底学习哲学,后苏格拉底被判死刑,柏拉图为了逃避迫害而来到麦加。后来他出游列岛列国，其间详细地考察了各地的政治、法律、教育、宗教等,进一步研究和掌握了当时的数学、天文学、力学、音乐等学科理论和各种哲学学派的学说。柏拉图才思敏捷,著述颇丰。他的著作大多为对话体裁,内容丰富深刻,人物性格鲜明,论证严密细致,语言优美华丽,达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一,在哲学上和文学上具有极其重要的价值。《对话录》是柏拉图代表作之一，是他对话系列的统称。苏格拉底苏格拉底（约公元前469年——公元前399年），古希腊时期的思想家、哲学家和教育家。苏格拉底出生于伯里克利统治的雅典黄金时，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。苏格拉底是柏拉图的老师，而柏拉图更是亚里士多德的老师。他一生未曾著述，其言论和思想多见于柏拉图和色诺芬的著作，如《苏格拉底言行回忆录》。他的学生之一是柏拉图，他与柏拉图、亚里士多德并称“希腊三贤”。公元前399年的一天，苏格拉底被古希腊500人陪审团法庭判处死刑，被指控的罪名是不敬神明和腐化雅典青年。雅典公民在这一天大获全胜，但是雅典法律却在这一天一败涂地。当时的雅典死刑犯并不一并会死，一般还存在生路：缴纳罚金赎罪，请求陪审团宽恕和自请流放。苏格拉底本身是可以免刑的，但是他却拒绝了法庭的开释。他的朋友们也在打算营救他逃离雅典，但也被他拒绝了。◤文章背景◢苏格拉底为何拒绝？是什么比他的命更重要呢？2分析文本问题探究1.苏格拉底与格黎东之间讨论了哪几个问题？人的行事应该听从谁人行事与否的判断标准不正当的判断标准问题探究2.两人对话中的核心问题是什么？结论是什么？核心问题：越狱逃跑的行为是否正当？结论：越狱逃跑的行为是不正当的，苏格拉底宁可被处死，也不能做违背正义的事情。结论：人不能听从众人的说法，应该听从深知道义者的说法，听从真理本身。问题探究3.格黎东的提议是什么？苏格拉底是怎样反驳的?格黎东的劝说：劝说苏格拉底听从众人的建议逃跑（否则，在不知情的外人看来，大多数人都会认为他的朋友未尽心尽力解救他。）苏格拉底的反驳思路：有些意见我们应该注意/有些意见我们应该不考虑/好的意见我们应该注意/坏的意见我们应该不考虑/好的意见就是明白人的意见/坏的意见就是糊涂人的意见/人应该听从内行人的意见/不应该听信外行人的话。结构梳理1.站在全文的角度梳理苏格拉底的劝说思路？（1）表明立场：听从道理，尊重道理。（2）告知好友：追求正义、美、好，听从道义、真理。（3）引导好友：要活得好，活得体面、正派。（4）启示好友：不能做不正当的事。论证说明得出结论提出问题人物分析1.苏格拉底有哪些优秀的品质?结合本文加以概括。①苏格拉底有信仰，有原则，有底线，舍生取义，绝不苟活。②苏格拉底人格高尚，心胸坦荡，临危不惧，坦然自若。③苏格拉底为人和蔼，待人和善，循循善诱，有着高超的谈话技术。3品读语言1.当被格黎东问“你看我们该怎么办”时，苏格拉底连用了七个“是不是”的问句，在表达上有什么作用？反复出现，强调了坚决不容许故意做不正当的事的道理，指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑罚的必要性。同时，告诫格黎东必须坚定信念，至死无悔。排比句式的使用，增强了表达效果，有一气呵成之效。2.苏格拉底的论辩有何特点？①以设问推动思维的发展。②以谦和的态度发问,语气亲切诚恳,语调相对平和沉稳。③不轻易回答对方的问题,他通过让对方不间断地回答问题,使对方一步一步进入自己的逻辑轨道。④层层铺垫,深入浅出，具有无可辩驳的说服力。既以理服人，又生动活泼,体现了高超的劝说艺术。助产术助产术这是苏格拉底的论辩艺术，即面对问题，不直接给出答案，而是通过层层深入的反问或反驳，使人在不知不觉中接受他思想的影响，从而放弃自己原来的错误观念，并产生新的观念。这种论辩艺术称为“助产术”。4拓展思考苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动；但也有人认为，他应该越狱逃跑，毕竟“留得青山在不愁没柴烧”。你觉得呢？为什么？示例1：苏格拉底坚持正义、舍生取义的行为令人感动，没有什么比为了理想付出一切更加值得。世界上除了生命之外，还有更重要的东西，比如真理、正义、理想。苏格拉底认为真理和正义被毁，造成的损失比身体被毁造成的损失要大得多；对于毕生追求真理和正义的苏格拉底而言，越狱逃跑意味着以不义对不义，这是对真理和正义的损害。示例2：苏格拉