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20134
年月湖北文理学院学报Apr．，2013
344
第卷第期JournalofHubeiUniversityofArtsandScienceVol.34No.4
关羽与诸葛亮崇拜现象之比较
，
刘森垚刘艳伟
(，637002)
西华师范大学历史文化学院四川南充
:，
摘要在我国诸多的神明崇拜中关羽与诸葛亮的崇拜同源于汉末三国时期的真实历史人
。，，
物这两位刘备集团中的得力干将在千年传说与信仰的相互作用下依靠自身所具有的杰出历
，，;
史功绩加上被后人赋予的理想人格终于发展成为全国崇拜的神明但是在民间信仰和官方推
，，、、
崇的交互影响下由于关葛二人的自身功绩和社会需求的差异导致了崇拜规模崇拜地域崇拜
形成关键时期等一系列崇拜因素的不同。
:;;
关键词关羽诸葛亮神明崇拜
中图分类号:B933文献标志码:A文章编号:2095－4476(2013)04－0009－05
、。
神明崇拜指人们对神明的崇祀礼拜等仪式行为以及从文学作品和典礼行为中衍生出的崇拜心理
，，。，
中国传统社会中神明崇拜不但普遍存在而且带有自己鲜明的特点第一民间信仰的功利性与世俗化
，。，，，
的特征很明显凡是贡献于一方的人物都能被信仰和崇拜第二崇拜对象不专一不管哪路神明只要自
［1］
，，。
己的祈祷能够灵验就相信这个不灵则另求一个不会发生崇拜对象选择上的困难关羽和诸葛亮的
崇拜也来源于此。
，、，
然而贡献一方的人物祭祀庙堂的神明在历史上又何止千万可为什么偏偏是关羽和诸葛亮能从蜀
?“，，，”，，;“
汉大臣变为全国崇拜的神明关羽侯而王王而帝帝而圣圣而天人神之极无以复加诸葛亮三代
，，”，，。“《》”
而下有合于先王之道者孔明一人忠高智绝鲜有可匹而又是为什么同是汉季三杰和演义三奇
、，
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