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第四章杜甫

比较一下盛唐诗歌和中唐诗歌，我们就可以发现它们之间的巨大

差别。在中唐诗歌中，盛唐诗那种浓烈的理想色彩消退了，人间的

艰辛代替了理想色彩，中年的思虑送走了少年情怀。中唐诗有一种

更加生活化的倾向。

盛唐诗人追求的是境界的浑融；而到了中唐，我们才看到了有意

识的字锤句炼。盛唐存在着审美趣味相近的不同的诗人群落；而到

中唐，我们却看到了有相近理论主张的不同的诗歌流派。中唐诗人

在盛唐那样的艺术高峰面前，表现出拓展新的诗歌艺术领域的巨大

努力。从盛唐到中唐，是一个巨大的转变。杜甫就是衔接这个转变

的伟大诗人。

元结是一个“尝欲济时难”的诗人。他曾多次上书，指责朝廷宫

吏，陈述民生疾苦，提出了“救世劝俗”的政治改革主张。他在文

学上，反对“拘限声病，喜尚形似”(《箧中集序》)的淫靡诗风。

要求诗歌能“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”(《二风诗

论》)，达到“上感于上，下化于下”(《系乐府序》)的政治目的。

这正是白居易现实主义诗歌理论的先声。他最有名的诗是《舂陵

行》《贼退示官吏》。元结与《箧中集》的诗人们，一变盛唐诗人

诗中的理想色彩，而转向写人生悲苦。他们的诗，有思想深度而乏

艺术力量。杜甫才把写实倾向推向了艺术的巅峰。

杜甫（712～770），字子美，京兆杜陵（今陕西西安市西南）

人，生于巩县。杜甫出生于封建官僚家庭。十三世祖杜预是西晋名

将，多才善战，人称“杜武库”；杜预又是一位学者，著有《春秋

经传集解》。因此，他的后代，人人都为是他的子孙而感到光荣。

杜甫的一生，一般分为四个时期：

1.读书和漫游时期（35岁以前）；《望岳》

这首诗不仅高度概括了泰山象征造化伟力和代谢变化的壮美景色，

而且表现了把大自然的浩气都纳入胸怀的豪情，在观望名山的兴会

中，寄托了登上事业顶峰的雄心壮志，以及前程万里的乐观和信

心。诗句中无一“望”字出现，却句句不离“望”：

首联，远望之色；颔联，近望之势；颈联，细望之景；尾联，极望

之情。

2.十年长安时期（35-44岁）；《兵车行》

揭露“武皇开边”的穷兵黩武给边疆少数民族和广大中原地区人民

带来的沉重灾难，诗歌似乎娓娓道来，但蕴涵着长歌当哭的激越情

绪，其悲愤、忧患、反抗与执着自然地流露出来。

《丽人行》通过对三月三日曲江边游乐的贵族的描摹，抒发了作者

对杨氏兄妹荒淫误国的丑行的强烈厌恶和讥讽之情。

3.陷贼和为官时期（45-48岁）；

《春望》：这首诗表现了诗人忧国思家、感时伤别的深沉忧思。

《月夜》：这是一首写离情的名作。作者通过自己望月思亲的情感

演绎，传达出乱离时代人们渴求和平幸福的共同心愿，具有典型的

现实意义。

4.漂泊西南时期（49-59岁）。

《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、

《登高》、《登岳阳楼》、《秋兴八首》等是这一时期的代表

作。

《闻官军收河南河北》：前半部分实写即兴感受，后半部分侧重于

抒写回乡迫切心情，全诗紧紧围绕一个“喜”字，将一连串密切相

关的事象，按时间顺序纵向串联起来，事象一个接一个，情感一环

套一环，一气流转，痛快淋漓地表现出他那喜不自禁的心情。

诗歌用“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”这些动词，加强

了突然性和随意性色彩；用“即从”、“便下”、“穿”、“向”

等词，连接四个地名，造成风驰电掣的气势。表达的方式，仿佛散

文一般，感慨流畅，连贯性、整体感极强，毫不受律体的束缚。如

此明快、豪放之作，在杜诗中是绝无仅有的。所以，它被后人称为

“生平第一快诗”。

安史之乱带来了无数灾难，也给诗歌创作带来了变化。战乱生活

题材很自然地进入诗歌创作中。盛唐诗人还不惯于引战争苦难入

诗。他们还没有把眼光转向底层。最早而且最全面反映这场大战乱

所造成的大破坏、大灾难的，是杜甫。杜甫用他的诗，写了这场战

争中的许多重要事件，写了百姓在战争中承受的苦难，以深广生

动、血肉饱满垢形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。他

的诗，被后人称为“诗史”。

他的诗被称为“诗史”，在于具有史的认识价值。常被人提到的

重要的历史事件，在他的诗中都有反映。至德元年（756）唐军陈陶

斜大败，继又败于青坂，杜甫有《悲陈陶》、《悲青坂》；收复两

京，杜甫有《收京三首》、《喜闻官军已临贼境二十韵》；九节度

兵围邺城，看来胜利在即，杜甫写了《洗兵马》，其中提到胜利的

消息接踵而至，提到回纥军助战、在长安受到优待的事，提到平叛

诸将的功业。反映了此一事件