2023年揭阳市惠来县事业单位真题试卷《职业能力倾向测试》 .docx

2023年揭阳市惠来县事业单位工作人员招

聘

考试笔试试题

《职业能力倾向测试》

(满分100分时间120分钟)

【说明】

1.遵守考场纪律，杜绝违纪行为，确保考试公正；

2.请严格按照规定在试卷上填写自己的姓名、准考证编号；

3.监考人员宣布考试开始后方可答题；

4.监考人员宣布考试结束时，请将试题、答题纸和草稿纸放在桌上，待监考人员收取并清点完

毕后方可离开考场。

第一部分常识判断

1.2023年5月1日，国网浙江电力利用“()”技术实现杭州亚运村主干网的全息数字化呈现，这在国际大型赛事的电网保障上是首次应用，也是国内首次建成覆盖整个区域性电网的数

字孪生电网。

A.数字孪生

B.量子纠缠

C.量子孪生

D.数字纠缠

【答案】:A

2.2023年2月13日，世界数字教育大会在北京开幕。大会以()为主题，旨在推动我国教

育数字化工作取得新进展，为世界数字教育发展注入新动能。

A.数字变革与教育未来

B.立德树人：教育的目的

C.大数据——教育的新方向

1/20

D.数字化转型推动大学发展

【答案】:A

3.2023年6月26日，在大满贯赛美国女子PGA锦标赛上，中国20岁选手()捧起个人大满贯首冠，这是她的第二座女子美巡冠军奖杯。她成为继冯珊珊之后第二位获得女子高尔夫大满

贯冠军的中国球员。

A.苏惠娟

B.王秋扬

C.于佳慧

D.殷若宁

【答案】:D

4.被称为“日光之城”的是()。

A.乌鲁木齐

B.拉萨

C.新疆

D.银川

【答案】:B

5.我国古代把夜晚分成五个阶段，用鼓打更时，所以叫做五更。其中“一更”相当于现时的()。

A.23~1点

B.17~20点

C.21~23点

D.19~21点

【答案】:D

6.下列关于堆煤的墙角变黑的原因的解释，最准确的是()。

A.放置煤的地方温度过高

B.煤里面含有大量肉眼看不见的细菌

C.分子永不停息地做无规则的运动

D.周围的空气湿度过大

【答案】:C

2/20

3/20

7.关于下列成语出处不正确的是()。

A.不亦乐乎——《论语》

B.狼心狗肺——《孟子》

C.庖丁解牛——《庄子》

D.浩然正气——《孟子》

【答案】:B

8.太平天国由盛转衰的标志是()。

A.永安建制

B.天京事变

C.北伐失败

D.洪秀全病逝

【答案】:B

9.“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的作者是()。

A.孟浩然

B.刘禹锡

C.李商隐

D.柳宗元

【答案】:B

10.从业人员做到爱岗敬业，就必须做好刻苦努力的准备。对待工作绝对不能忽冷忽热，也不

能“三天打鱼，两天晒网”,仅凭一时的热情、冲动。以上观点说明了敬业精神的特征是()。

A.持久

B.奉献

C.主动

D.务实

【答案】:A

11.下列公文标题拟写正确的是()。

A.××县人民政府关于解决抗旱救灾资金的申请

B.××市人民政府请求增拨抗震救灾资金的请示

C.××乡人民政府关于解决中小学危房改造的申请

D.××大学关于校园建设规划给市规划局的请示

【答案】:B

12.下列人物评语对应不正确的是()。

A.东方莎士比亚--马致远

B.无产阶级艺术的最杰出的代表--高尔基

C.时代的鼓手--田间

D.不为五斗米折腰的人--陶渊明

【答案】:A

13.下列选项中，属于“山药蛋派”的作家是()。

A.秦牧

B.魏巍

C.赵树理

D.艾青

【答案】:C

14.建设中国特色社会主义，总依据是(),总布局是“五位一体”,总任务是实现社会主义现

代化和中华民族伟大复兴。

A.中国现阶段基本国情

B.社会主义初级阶段

C.社会主义现代化基本要求

D.党的方针路线

【答案】:B

15.辩证法的否定即“扬弃”。它的含义是指：

A.事物中好的方面和坏的方面相结合

B.抛弃

C.纯粹的否定

D.既克服又保留

【答案】:D

16.下列不属于中医别称的是：()

4/20

5/20

A.杏林

B.歧黄

C.悬壶

D.黄芪

【答案】:D

17.法律体系是一个重要的法学概念，人们可以从不同的角度、不同的侧面来理解、解释和适用这一概念，但必须准确地把握这一概念的基本特征。下面关于法律体系的表述中哪种说法未

能准确地把握这一概念的基本特征?()。

A.我国古代法律是“诸法合体”,没有部门法的划分，不存在法律体系

B.尽管香港的法律制度与内地的法律制度有较大差异，但中国的法律体系是统一的

C.研究我国的法律体系必须以我国现行国内法为依据

D.在我国，近代意义的法律体系的出现是在清末沈家本修订法律后

【答案】:A

18.()云：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

A.孟子

B.庄子

C.孔