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驳场
1.“沉默是金”，看来有时候恰当的沉默是必要的，并不可怕嘛，好的沉默是不是沉默。
驳：今天我们辩题谈论的是何者更可怕，显然这里的沉默指的是我方立论中定义的沉
默，沉默即主动或被迫地在言论及行为方面的不作为。且按您方说辞，生活很多时候也需
要愚昧，才能获得纯粹的快乐，那愚昧也不可怕
2.愚昧对物质文明进步的阻碍，对精神文明进步也有阻碍，前有宗教裁判所，后有文
化大革命
驳：沉默也可以阻碍物质和精神，科学家选择沉默不公布自己的科研成果，阻碍了物
质的发展，在你面对错误的普世价值观时你选择沉默不否认，这不也是对人类精神文明的
阻碍吗？
3.沉默对事件原有的发展不会造成影响，而愚昧会利用错误观点歪曲事情发展轨道，
带来更大的麻烦
驳：沉默不会改变事情原有的发展方向就不可怕吗？那原有发展的结果本身就比你愚
昧后造成的结果更让人可怕呢？
4.沉默的人知道这件事情是好是坏，但是不去说不去做，不会加速它的恶化
驳：沉默一件好事真的不会带来不好的影响吗？你没有让好事发挥它应有的效用，这
本身就是错的。
or对方口中不会加速其恶化又如何得来的。今天我看到了我方一辩捡到了1万元并匿
名上交。这是好事吧？可后来失主为感谢拾得者奖励1000，我方二辩遂去冒领，这难道不
会给这件好事抹黑？（我不知道用哪个，后者例子也不是很恰当）
5.沉默是止步不前，而愚昧是走错方向甚至是倒退，对于人类历史文明的发展而言，
愚昧更可怕
驳：沉默并不是止步不前，如我方定义一样沉默即主动或被迫地在言论及行为方面的
不作为，在小悦悦事件里你能相助你却不伸手相助这是沉默，这难道是止步不前吗？不是，
这是一种社会道德价值观的滑坡，连你的精神都发生质的退化时，这就不仅仅是止步不前
吗？
6.愚昧是根源，沉默是愚昧导致的
驳：不是因为谁是根源谁就更可怕或是更重要，植物生根发芽，没有树叶的作用植物
能活吗?没有根的植物又能活多久呢？所以，并不是根为源叶为果就能证明哪个更重要或哪
个更可怕，所以我们只能说沉默与愚昧都可怕，却没有做出比较。
7.沉默是不说不做，任其发展，所以它不会改变事情发展的方向，也就是他的结果是
可预料的，但是正是因为愚昧是不假思索的固守错误的观点，有时甚至会对非己方所认同
的东西进行打压迫害，所以可能会加剧恶化的程度以及改变它最初所设想的发展方向，所
以它所造成的后果是不可预料和想象的。
驳：沉默的结果是不是可预料的，你能预料到沉默者的心思吗？今天一个的愚昧的人
贩子说我要拐卖妇女儿童，我还可以制止他因为我知道结果；另一个沉默的坏人他不透露
自己内心的想法，我又如何阻止他，您又怎么说沉默是可预知的呢？
8.愚昧让好事变坏事，坏事变更坏，沉默有时候却能够带来事情的转机
驳：今天我们辩题谈论的是何者更可怕，显然这里的沉默指的是我方立论中定义的沉
默，沉默即主动或被迫地在言论及行为方面的不作为。且按您方说辞，生活很多时候也需
要愚昧，才能获得纯粹的快乐，那愚昧也不可怕
9.愚昧是不可选择的，沉默是你自己选择的
驳：愚昧的选择是无奈的，因为他的世界观不合普世价值观是愚昧者自身局限下的唯
一选择，而沉默是可选择的情况下对恶的不作为甚至作恶，这种主观上的选择比愚昧客观
上的被迫更可怕
攻：
1.我们每一个人都从愚昧中来，我们付出代价，所以我们收获，我们经历痛苦，所以
我们获得幸福，可沉默不一样，一旦我们沉默，我们就不再表态、不再作为。从而失去了
与世界打磨的可能
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