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2024届郑州高三二模作文“坚守与创新”讲评课件
2024/4/2他选择了从【原题呈现】23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷现代文阅读材料Ⅱ在讲述米筒的故事时提到:“我”问只雕蟹篓的米筒能不能雕个别的东西,米筒只笑不答;“吾乡”木雕始于雕蟹篓,如今城乡不少木雕作坊只雕蟹篓。其实,在社会生活中,也存在类似于“米筒”的做法和类似于“吾乡”的现象。对于这样的做法和现象,你有怎样的认识和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2024/4/2他选择了从【审题指导】本次郑州二模作文题是一道读写结合的材料作文题。自去年四省联考后,这种命题形式得到了一些新课标专家的高度评价,认为体现出命题者在当前课程改革形势下的新探索,可以让学生将自己的阅读思考沉淀下来,转化为对某一个命题的深度审视,从而使阅读与表达得到完美的融合。2023新课标II卷写作试题“青少年自己的空间”是一道读写结合作文题,今年九省联考也出现了“交错带”这样的读写结合作文题,因此面对2024高考作文备考,要重视这种读写结合型的作文题。
2024/4/2他选择了从【审题指导】要准确把握读写结合式写作,我们首先要明白原材料与具体写作要求有何关系。来自试卷的原材料的作用主要有两点:一是起到触发写作灵感的作用。二是对概念内涵的把握或作文立意选择具有某些限制作用。这种题型本质仍然是一种情境材料作文题,可以避免师生猜题押题,真正起到检测学生的思维能力,尤其是面对新材料新问题新情境的处理能力、语言表达能力。
2024/4/2他选择了从【审题指导】回到作文题,材料选自陈思呈的小说《作为反义词的两个人》。米筒,一个普通的木雕工匠,他的生活如同他的作品一样,充满了重复与沉默。他的每一天都在雕刻着同样的蟹篓,仿佛他的生活与艺术都被这种传统束缚,无法挣脱。当被问及能否尝试雕刻其他物品时,他只是微笑而不语,仿佛在诉说着他的无奈与坚持。这种无奈与坚持,正是“米筒”现象的真实写照。在吾乡,木雕艺术从诞生的那一刻起,就以雕蟹篓为主,这成为了一种传统,一种习惯,甚至一种信仰。无数的木雕作坊,无论城乡,都遵循着这一传统,仿佛这是他们存在的唯一理由。他们按照固定的套路进行创作,安全地、无欲无求地、从一而终地重复着同样的工作。
2024/4/2他选择了从【审题指导】然而,这种坚守传统的做法,却也在某种程度上限制了艺术的创新与发展。在“米筒”们的手中,蟹篓成为了唯一的艺术表现形式,他们似乎忘记了,艺术的本质在于创新与探索。他们遵循着传统的束缚,却忽视了艺术的无限可能性。当然,我们也不能完全否定“米筒”们的坚守。毕竟,传统是文化的根基,是我们身份的象征。坚守传统,不仅是对祖先智慧的尊重,更是对文化传承的责任感。在全球化与现代化的冲击下,保持对传统的坚守,无疑是对本土文化的一种保护。
2024/4/2他选择了从【审题指导】(一)细读作文材料,划分要求层次。材料第一句,要求定位对现代文本阅读材料,并简述了米筒以及吾乡的相关做法和现象,这是引入。材料第二句,是审题关键,也是引申。“在社会现实生活中,也存在类似做法和现象。”需要先将“米筒做法和吾乡现象”提炼出来,再引申到“社会现实生活”,不能“就事论事”,而要“拓展开来”。材料第三句:提出写作要求“对材料这样的做法和现象,有怎样的认识和思考。”注意:是对“在社会现实生活中,类似‘米筒做法’和‘吾乡现象’的认识和思考”,而不是对米筒和吾乡相关的思考。
2024/4/2他选择了从【审题指导】(二)回归阅读材料,抓核心概念。1.作文材料。“只笑不答”“木雕始于雕蟹篓……不少作坊只做蟹篓”。那么,米筒到底能不能雕其他东西?为什么只笑不答?吾乡为什么开始到现在都只雕蟹篓?2.现代文材料。关键语句:米筒:他的每一天都是重复;这样的蟹篓米筒做了二十几年,无数个,想必会再做无数个;如果用盐炒,大家就会嗤之以鼻,仿佛你对生活极缺乏认识并且极不尊重;每一天都重复同一天的人;劳作但不需要作品的人;不需要署名的人;不需要表达的人。吾乡:“因为吾乡木雕,从产生的第一天开始,就是雕蟹篓。但也同样只雕蟹篓,作坊里会收学徒,也是雕蟹篓。”“大家都按套路做,安全地,无欲无求地,从一而终地。”
2024/4/2他选择了从【审题指导】立意思考关键词:否定:重复守旧、定势思维、封闭自我、目光短浅、满足现状、只有坚守没有创新、闭门造车肯定:安分守己、坚守传统、工匠精神
2024/4/2他选择了从【审题指导】也可以这样思考——是什么:守旧重复、闭门造车、满足现状、缺乏创新、固守传统、封闭自我;工匠精神、专注如一、坚守传统;为什么:思维定势、固守传统、封闭自我、思想落后;热爱本职、工匠精神、坚定目标;怎么办:
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