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魏晋南北朝史官制度研究

引言

中华民族有5000年的历史，有自己独特而丰富的文化遗产随着历史的发展和世界文学文明的巨大积累。史学是中华民族的重要组成部分中华民族五千年的历史从未中断，大量的文化历史文献流传至今。魏晋南北朝时期在中国历史上被称为乱世并且政权更新替换比较频繁，在四百年的历史中只有西晋统治了三十余年。虽然这个时期政权不是很稳定但是史学得到了快速的发展，主要体现在史官制度上，较多的政权设立了史官。包括少数名的政权也设定了史官。尤其是著作官，这个官位是中书监、秘书监推荐并且是皇上直接任命、史官制度的发展是多种因素结合在一起形成的，由中国古代的修史传统。随着史官制度的发展，较多传统史学有了较高的成就，并且史书的种类和数量也不断的增多。史官形成的时代出现在北朝，并且杂传比较兴旺，普牒之学也随着兴起，这就证明在当时史学是比较兴盛的。史学在魏晋南北朝的时候史学家数量不断增多，史书的数量也较多，出现的形式也较多，史学的发展也不断的创新从最初的经济附庸发展成为了独立的门类。同时还经过了文学合、离的一个过程。随着史学不断的进步发展，史官制度在魏晋南北朝取得了较大的进展，并且形成了具有特色的史官制度。

一、史官制度概说

中国史官制度在不断发展中创新改革，并且史官制度建置的时间较早，并且在不同的时期出现了不同的面貌，出现了先秦巫、史不分的情况，史官的长官的指责和责任分别是占卜、祭祀。西汉的太史令不仅掌握天事还掌管人事。到东汉时期史官和天官的职务是分开的，太史令不在一身兼两职，但是太史还有修史的职务，并非自己本职。在后期兰台史令和著作东观慢慢的发展成为了修史观，曹魏设置了专职了史官，西晋时期设立了著作局，在此之后著作制度经久不衰，史官制度在历史上留下了精彩的篇章。

二、魏前史官制度

最早的史官是根据记载在黄帝时期，但是这样的说话可信度不高，但是史官出现最早在中国确实是事实。但是史官出现最迟的时间在殷时，这个从金文甲问可以证实，在殷商时期史官已形成。在殷商时期史官和巫官掌握的都是神权并没有明确的分工，最初被称为“贞人”，后背称为史官。主要的责任负责占卜和记事。史官制度在殷商时期的发展是基础，盛行在周代。制度更加完善，周王世和各诸侯国都有完整的史官制度，并掌管记言记事。在春秋战国时期。随着社会和王室动荡不安，史官制度也没有被废除。公元前211年，随着秦始皇统一六国，实行了文化专制的政策，西汉时期没有设定太史，东汉设定了太史令，但是主要职责发生了变化。

史官制度形成在殷商时期，随着历史不断的进步发展史官制度不断的完善，史官制定在不同的时期有不同的特点。梁启超言：“在众多学问中，史学是发展最快最发达的。并且史学发展与世界各地，只有中国的史学最发达。不能断言。然而，历史学家的早期建立和对其职责的尊重可能也是一个原因。秦汉史官和早期史官的设定对以后的发展对以后产生了一定的影响。最为关键的是东汉”著作东观“。对以后著作官的形成有一定的影响。

三、魏晋史官制度

史官制度的发展在魏晋时期是最重要的。专职的史官著作官开始于魏曹，但是专门修史的机构开始于西晋时期，但是著作官也不能全权负责修史，其他兼职的史官也得参与其中，可见他们对史学的发展起到了重要的作用。

魏曹史官制度主要的责任是著作郎制，担任修史的职责和掌管着宫中的起居。晋承传了魏的制度，设立了著作郎，还设定了专门的著作机构。但是这个机构虽然在外朝，但是还兼职宫内的事物，这样的现象从东晋南北朝一直延续到唐初。两晋著作局设立了著作郎。著作郎又被成为大著作主要的职责是写哀策问和碑文，攥写史记。两晋时期著作郎有40人，这些人中无论是来自于高门还是寒门他们都具有才学，他们被选中是通过五种方式选中的，分别是：皇帝直接任命，第二是通过其他官员推荐，第三是其他官员兼职，第四佐郎或者其他官员的签转，第五士族的弟子起家官。查看史籍可以看出，在两晋时期左著作郎有35人，其中一部分来在于高门选举的形式有以下五种皇帝直接任命，第二是通过秘书监自己选取。第三是有其他的官员推荐。第四是其他的官员迁转。第五是士族子弟起家官。两晋时期史官不仅有著作官还有长官国史的秘书监。可见魏晋的史官不仅传袭了前代进行了创新，两晋时期的史官对南朝史官制度有较大的影响。

四、南、北朝史官制度

南方在经历了宋、齐、梁陈四个朝代之后被统称为南朝。北方在经历了北魏、西魏、东魏、北齐、北周之后在杨坚的统一下形成了北朝。南北两朝史官制度存在在大的方面相同小的方面不同。

（一）南朝史官制度

南朝史官制度沿袭了前代的制度，设著作官，其中包含撰写的史臣和攥写史学的学士。著作官和著作左郎大多都是士族子弟起官家，比较重视门第。刘宋史官是根据东晋的的制度选取的史官，设定了著作郎、著作左郎、统一管理的部门是秘书监。萧齐史官制度沿袭了刘宋史官制度，设定了著作郎、著作左郎、但是掌管