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大家还记得《桃花源记》中人人安居乐业、生活其乐融融的理想社会吗？在秦汉以前，我国的先哲们就已经对这样的社会进行了论述，先哲们把这样的理想社会命名为——大同。今天我们就一起走进《礼记》中的“大同”社会去看看。;大道之行也;学习目标;作品简介;初读诗歌——读准字音，读出节奏;再读诗歌——结合注释，读通诗意;故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。;货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。;是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。;研读诗歌，理解大同特征;1.朗读课文，理清文章的层次，并思考文章在结构上有什么特点？;2.大同社会的基本特征是什么？;3.文章是从哪几方面来阐述大同社会的基本特征的？;4.孔子所描述的大同社会的理想景象是怎样的？;5.结合文章内容说说大同社会同陶渊明构想的世外桃源有何相似之处？;6.如何评价孔子所描绘的大同社会？;6.如何评价孔子所描绘的大同社会？;6.如何评价孔子所描绘的大同社会？;6.如何评价孔子所描绘的大同社会？;主旨归纳;（1）在几千年的历史演进中，中华民族形成了治理国家的丰富思想。如“天时不如地利，地利不如人和”的人本思想，“___________，___________”的用人准则与社会和谐之法……（请用《大道之行也》里的句子作答）
（2）孟子曾说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”《大道之行也》中与之相近的句子是：_____________________，
___________。
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