高中语文课件：联读《家族》《男女有别》.pptx

费孝通绵续家族事业，稳定两性情感联读《家族》《男女有别》中国乡土

杨文广在校场给宋皇帝表家乡:万岁爷驾坐在校场,且听小民表家乡，家住河东在火塘,头一辈爷爷是火山王；二辈爷爷杨继业,金刀令公美名扬；三辈爷爷杨延景,威震三关白虎堂；我的父名讳杨宗保，人称“赫天小霸王”；佘老太君是俺曾祖母；穆桂英她是俺的娘。《红楼梦》里贾宝玉说林黛玉和他是姑亲，而薛宝钗是姨亲，所以林黛玉比薛宝钗亲，中国传统里这种亲属的远近亲疏关系根深蒂固。四大名著中，从性别的角度分析，有一个很有趣的现象，《水浒传》中的一百单八将以男性为主，是个男人的江湖；《红楼梦》里的大观园则是女儿的世界，所谓的“千红一哭，万艳同悲”。

《家族》的逻辑关系有人不同意“我”的分析，尤其不同意我说乡土中没有团体——很显然我们说的不是一回事儿（名一体二），二者结构不同——当然，中西社会都有团体格局和差序格局这两种，但我要说的是主要的格局——接着我就要谈乡土中的基本社群“家”——我觉得中国“家”应称之为“小家族”更确当——因为中西“家”的区别不在数量，而在结构——“家庭”这个概念在人类学上本来是个生育社群，是短暂的——但是社会任何文化中的家庭还有其他功能；如果需要多人合作就要换其他社群了——对比看，西洋家庭社群的界限严格，且功整体感知，理清思路

能很少；而中国家的界限不清，可沿着父系扩张——这种社群叫“氏族”（人类学），