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生存论视域下教育元宇宙的内在风险及其应对

一、引言

20世纪90年代，元宇宙就已出现在科幻小说中，从本质上看它是一个跨越时空、共在共享的虚拟世界，反映了人们对于超越现有存在方式的渴望以及进一步推动人类文明发展的愿景。2021年，Roblox构建出元宇宙概念股，扎克伯格将Facebook正式更名为Meta，试图打造一个元宇宙平台，“元宇宙”受到社会各界的广泛关注。从技术层面来看，元宇宙是一个由人工智能、区块链、虚拟现实技术、增强现实技术、5G等技术共同构造的虚拟空间；从社会生态角度来看，元宇宙是对社会生态的真实映射，由人际关系、法律关系、经济关系、技术生态体系等构成[1]；在生存论视域下，元宇宙具有时间与空间双重维度，在一定程度上延伸了人的生存世界，让人获得虚拟之在。本文正是以生存论的视角对元宇宙以及人在元宇宙中的生存境遇进行分析并展开论述。在元宇宙的影响下，教育将发展出新的形态，即教育元宇宙，这是元宇宙“教育化”以及教育“元宇宙技术化”双向发展的结果，它不仅重塑了教育时空与其内部的教育关系，也解决了传统线上教育以及现实教育的一些问题，让学生主体的发展获得更丰富的可能性。但教育元宇宙存在一定的局限性，它的发展时常伴随着一定的风险。本文试图对教育元宇宙进行探究，指出其面临的挑战并给予一定的建议，使教育元宇宙真正发挥育人价值。

二、元宇宙与人的存在境遇

元宇宙是由人创造出的虚拟空间，它的实现离不开各项智能技术的发展，但元宇宙的意义不仅仅体现在社会—技术层面，它还与人的存在相关，在元宇宙的背景下，人通过虚拟存在的方式进一步实现了生命的自由。

（一）元宇宙的基本内涵

1992年，斯蒂芬森在其作品《雪崩》中首次提出“元宇宙”这一概念。在《雪崩》的语境中，元宇宙是一个多人在线的虚拟世界，用户能够创造自我的“虚拟化身”并在其中进行各种活动[2]35。如今元宇宙的意义已不再局限于此，在线创作游戏公司Roblox将元宇宙界定为“虚拟宇宙中持久的、共享的三维虚拟空间”[2]35。脸书创始人扎克伯格认为，元宇宙是一个虚中有实、实中有虚的具身互联网时空，人们在其中能够获得各种沉浸式体验[1]。在社会生态的定义中元宇宙被视作“互联网发展的终极产物，是现阶段已有虚拟世界的升级，并拥有高度发达的虚拟社会系统”[3]。还有学者将其定义为“借助数字科技构造虚拟世界的技术”[4]。总之，元宇宙本质上是一个人为创造的虚拟空间，具有一定的超越性与创造性，一方面，它模拟、构造现实生活中的场景，给予人跨越空间的力量，并以其联通性、高效性与契合性让人在虚拟空间中实现存在感、代入感与归属感[5]；另一方面，它打破现实规则的桎梏，将人的合理想象数字化，生成新奇独特的境域，让人的幻想成为虚拟中的现实。

但虚拟空间并非全新的研究主题，20世纪末，美国学者海姆已然探讨了虚拟实在的问题，并将模拟性、交互作用、人工性、沉浸性、遥在、全身沉浸以及网络通信作为虚拟实在的内涵及特征[6]113-119。虚拟实在可谓是人为建构的一种技术性实在，大量的物理设备构成它的形式之在，其主要是由人身体实体的感知功能将个体投入虚拟的时空之内；人对于现实世界的意识、思想内容被对象化，构成虚拟空间的实质之在，空间中离散的生活要素及其整体布景便源于此。包括元宇宙在内的虚拟空间皆具有有无相生、无中含有、有中实无的特征，是基于现实而又超越现实的存在[7]61。但元宇宙与传统虚拟空间又有所不同，作为虚拟空间形态发展的最新阶段，其将人由物理、生理的存在变成一种数字、信息的存在，从而消除了虚拟实在和客观实在之间的鸿沟，最终实现人对虚拟实在的真实融入[7]83。由此可见，元宇宙是人创造出的可能世界，是人依据自我的尺度得以实现可能生活的重要介质。

（二）元宇宙中人之存在境遇的双重审视

海德格尔认为“在世界之中存在”是此在的基本建构方式[8]63。人与其他存在者的结缘与联系必然发生在世界之中。元宇宙具有世界的意蕴，为人提供了与现实世界不同的寓所，让人拥有了虚拟存在这一非同寻常的存在境遇。

虚拟存在是人将自我的现实生命数字化、符号化之后所获得的存在方式，寓居于元宇宙中的人属于一种虚拟化身，拥有着真实人物的基本特征，却并非他们的一比一镜像呈现，相比于真实人物，虚拟化身具备超越现实的自由与行动力。具体来看，人的虚拟存在有以下三重积极意义：

第一，虚拟存在是人主体性创造力量的显现。从哲学人类学的视角来看，人是未特定化的自然生命，无法像动物那样天生具备特定的性能以适应某种环境的生存，因而他不得不发展其创造力，在适应与改造自然的过程中获得生存空间，并不断拓展其生命形态，重释生命价值。虚拟空间便是人基于现实为自我创造出的新世界，在这里，人的生命呈现出新的样态，他“在自然生命、社会生命、精神生命之上创造了自己的虚拟生命”[9]。当人以虚拟生命在