中国教育的转折.pptxVIP

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第十章中国教育的近代转折

第一节传统教育的危机和改革派的文化教育主张一、明末清初西学的输入西学东渐:西学东渐是指近代西方学术思想向中国??西学东渐传播的历史过程,其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国,但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中,欧洲及美国等地学术思想的传入。

二、传统教育的困境(一)官学有名无实(二)教学内容不切实用(三)科举考试弊病丛生

三、太平天国运动对传统教育的冲击(一)对儒学的批判(二)对文字、文风以及科举制度的改革(三)建立普及教育组织,改革教育内容

四、改革派的文化教育主张(一)“不拘一格降人才”(二)复兴“经世致用”学风(三)“师夷长技以制夷”

第二节教会学校的兴办和西方教育观念的引入一、从英华书院到马礼逊学校

二、教会学校的设立三、教会学校的发展四、从“学校与教科书委员会”到“中华教育会”五、教会学校的课程六、教会学校的性质影响

第三节洋务教育及中国教育近代化的启动

(二)京师同文馆(三)福建船政学堂

(四)洋务学堂的特点与传统教育教育相比:1、在培养目标上,以造就各种洋务事业需要的专门人才2、在教学内容上,以学习“西文”、“西艺”为主3、在教学方法上,能按照知识的接受规律由浅入深、循序渐进地安排教学内容。4、在教学组织形式上,确定了学制年限,采用班级授课制

二、洋务留学教育(一)幼童留学美国(二)留欧学生的派遣

三、“中体西用”的演变与张之洞的系统阐述(一)“中体西用”思想的形成和发展“中学为体,西学为用”是洋务派关于中西文化关系的核心命题,也是洋务教育的指导思想。(二)张之洞在《劝学篇》中对“中体西用”思想的系统阐述

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