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年人教版八年级上册语文必背古诗文言
文(含译文)(完好版本)
1、三峡
【作者】郦道元【朝代】南北朝
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天
蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘
奔御风,不以疾也。春冬之时,那么素湍绿潭,回清倒影,绝
巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多兴趣。每
至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传
响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪
沾裳。”
译文:
在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断
的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。假设不是
在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨,
江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能
通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城
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的马,驾着疾风,也不如它快。等到春天和冬天的时候,就可
以看见白色的急流,盘旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物
的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间
有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实兴趣无
穷。在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出
一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续
不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉
转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫
峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
2、(一)答谢中书书
【作者】陶弘景【朝代】南北朝
山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,
五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日
欲颓,沈鳞竞跃,实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与
其奇者。
译文
山川风光的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹
的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁
色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;
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实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人
可以欣赏这种奇丽的风光了。
〔二〕记承天寺夜游
【作者】苏轼【朝代】宋
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起
行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与
步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何
夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚〔或公元1083年十月十二日
夜,可不译〕,〔我〕脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照
在门上,〔于是我就〕快乐地起床出门漫步。想到没有和我一
起游乐的人,于是〔我〕前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有
睡,我们便一同在庭院中漫步。月光照在庭院里像积满了清水
一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交织,原来是竹子和柏
树的影子。哪一个夜晚没有月光?〔又有〕哪个地方没有竹子
和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
3、与朱元思书
【作者】吴均【朝代】南北朝
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庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游
鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪假设奔。夹岸高山,皆生
寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激
石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉那么千转不穷,猿那
么百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘
反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
译文
风和烟都消散了,天和山变成一样的颜色。〔我乘着船〕
随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百
里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。水都是青白
色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石
头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的
巨浪就像奔腾的骏马。夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的
树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着
往高处和远处伸展;群山竞争着高
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