《沉思录》读后感.pdfVIP

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中央电视台著名节目主持人白岩松曾经说过这样一件事。有一年北京大学开

学，一位学子拖着沉重的行李来北大报到注册，当他看到一位村夫一样的老人，

就连忙喊来，请他帮着扛行李，并许诺付费。老人微笑着帮他的行李带到了目的

地就悄悄离开了。后来在开学典礼上，年轻的学子看到了那位老人竟坐在主席台

上，事后一打听，原来还是位北大的副校长。更令他震惊的是他就是享誉中外的

学者季羡林老先生。

老先生已将近百岁了，作为一位跨世纪的贤者，他历经了太多的沧桑，看惯

了人生的荣辱，不用说其煌煌的著作，就说其自身，也是一本难得的人生教科书

啊！

手头的这本《生命沉思录》辑取了老先生各个时期著作中的哲思小语，分人

生卷和学问卷两辑，囊括为学与为人的多个方面，他是季老一生的足迹，像星星

一样镶嵌在思想的天空上，闪烁着永恒的光亮，读后感《《季羡林生命沉思录》

读后感600字》。子曰：“四十而不惑。”照现代人的理解，认为人到了四十岁

就会摆脱名利的干扰，人生变得智慧和通达起来。但翻阅老先生的生平，读他的

人生论语，却感觉老先生的一生都是那么的乐观聪颖，超越洒脱。是什么使老先

生始终那么自知豁达？是什么使老先生永远那么的清澈澄明？我在边读边思中

明白了那句名言───人到无求品自高。

人怎能无求？老先生说：“不管(人的)寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一

次生命的价值。”老先生以其卓越的学术成就赢得了世人的尊敬。但他又是那么

的谦逊淡泊，，对待吃，他说：“食足以果腹，不就够了吗？”对待穿，他有老

主意：“以不变应万变。一身蓝色的卡其布中山装，春、夏、秋、冬，永不变化。”

对待官，他说：“我最讨厌人摆官架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端低极

“我决不是一个完全没有虚荣心的人，我

也决不是一个完全淡泊名利的人。”他把对学术和事业的追求放在了人生的首位，

从少年到老年，不管风云如何变幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他说：“无为而

有为。”他一生面临的诱惑颇多，但一直淡然以对，他以学术涵养人品，以人品

光照学术，他以炉火纯青的学术和人格，展现了中国知识分子历来永恒不变的精

神品格。

先生曾经说，自己说的都是真话。我从这本书里真切地听到了他心灵的脉动。

谈世相、论佛道、说文学、怀亲友、侃天与地、聊东方与西方，先生娓娓道来，

三言两语，风格委婉，见解深刻，耐人寻味。我想，这除了与先生漫长的人生经

历和丰富的学术知识以外，更与先生通达的人生观念有关。先生学贯中西，对佛

教颇有研究。先生说：“我缺少慧根，毕生同佛教研究打交道，却不能成为真正

的佛教徒。但是，我对佛教的最基本教义‘万有无常’却异常信服。我认为，这

真正抓住了宇宙万有的根本规律，是谁也否定不掉的。”先生研究宗教，而不信

宗教，但却从相关教义中汲取人生甘露，将佛教玄学大而化之，参见世事，洞明

人生。先生于无欲无求之间从纷繁的世务中超脱，在繁杂的世相中看透了繁华与

兴衰，所以先生心态是那么的平和、步履是那么的从容，他一路走来，满身的智

慧，让人高山仰止。

我今年三十岁了，要像先生一样把所有的精力投入到对事业的追求中去，把

烦杂的私念抛开，咬定青山不放松，用先生话讲，就是“无为而有为”，淡泊名

利，执着于事业。低调地做人，高调地做事，去创造价值。

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奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，

没什么好日子过。他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为

军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝

用于赈灾。但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》。

成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇

尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。

这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，

所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过

去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝

对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似

一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”

的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的

交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“