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《真正的哲学都是自己时代的精神上的精华》文字素材(1)

哲学的基本问题与哲学的历史形态

马克思主义哲学是以它的主创者“马克思”的名字命名的。马克思主义哲学学说的理论体系之称为马克思哲学的“主义”，是与马克思所独创的从实践理解相关哲学问题的思维方式密切相联系的。马克思主义哲学是被誉为人类历史上一个千年“第一思想家”划时代的哲学思考，是时代精神的精华和指引时代前进的旗帜。学习、运用马克思主义哲学，关键在于掌握马克思主义哲学的精神实质，学会像马克思哪样进行哲学思考，以马克思主义哲学作为思想的指导和行动的指南，学习像马克思哪样做人、做事和做学问。

一、哲学的学科性质与社会功能

（一）哲学是一种什么样的学问

英文“哲学”一词“philosophy”，是由古希腊文的“爱”（phiein）和“智慧”（sophio）这两个词的组合演化而来，意思是“爱智慧”。在古汉语中，“哲”被解释为“智也”、“贤明”，有通晓事理之意。“哲”之为“学”，从字面意义讲，可以理解为是“爱智慧的学问”或“爱智之学”。我们可以从以下三个维度，来把握哲学的学科性质，理解哲学是一种什么样的学问：

哲学是关于“形上”之思和“知上”之智的学问就哲学与具体科学各自所思考的问题看，具体科学思考的是“形而下”的问题，它是关于“形而下”的有形物体（具体科学所研究之对象）的学问；哲学思考的是“形而上”的问题，它是关于“形而上”的无形物体（形而上学所研究之对象）的学问。早在中国的古代，人们就已把具体科学视为关于“形而下”的“器”的学问，把哲学视为关于“形而上”的“道”的学问。

具体科学作为关于“形而下”的“器”的学问，它为人们提供的是相关具体科学领域的知识；哲学作为关于“形而上”的“道”的学问，它不提供相关具体科学领域的知识，而是一种关于具体科学领域的知识的“知识”——智慧（在亚里士多德看来，就是关于具体科学——实用技术之学如何获取知识和证明知识的学问）。所以，早在西方的古希腊，人们就把哲学视为是“智慧之学”，哲学是通过“爱智慧”而追求智慧（真理）的学问。在上述这两种意义上，我们可以把“哲学”理解为是一种关于“形上”之思和“知上”之智的学问。

哲学是关于世界观和方法论的学问“哲”之为“学”，作为一种关于“形上”之思和“知上”之智的学问。由于它对具体科学领域的知识所关涉的“道”和“理”这种深层次问题思考和回答，我们可以把哲学理解为：

一方面，哲学是关于理论化、系统化的世界观的学问。世界观是人们对生活于其间的世界的总的看法或根本观点。世界观人皆有之，人们在认识和实践活动中，总要与其活动的周围世界打交道，从中就会产生出关于世界的一些总的看法或根本观点。例如，自然世界的本原是物质的、还是精神的；人类社会的本质是精神性的、还是物质性的；等等。但是，这种人皆有之的世界观是零散的、非系统性的，是未经过理论的论证和说明的。哲学是指一定的哲学家、思想家，对所持的世界观进行了理论的论证和阐释的学说。在这个意义上，哲学就是一门需要进行认真的学习和研究的专门性学问，它是一种理论化、系统化的世界观。

另一方面，哲学又是关于方法论的学问。哲学作为“形上”之“思”的智慧之学，包含其内在的“思想”和“思考”：从其理论的显层表现形态（即从其的思想）看，它是一种理论化、系统化的世界观，研究和回答的是有关世界观的问题，所以说，“哲学”是一种关于世界观的学问。从其理论的隐层表现形态（即从其的思考）看，任何哲学，无不是一定哲学家、思想家，从其独特思维方式或意识取向去思考相关哲学问题，并运用一定思维逻辑将其世界观的学说进行理论化、系统化的理论成果。由之决定了：

（1）在一定哲学的理论中，必然地潜存着这种哲学世界观理论的思考，即它如何思考哲学的相关问题、引出自己的哲学思想，并由之理论化、系统化自己哲学思想的思维方式和思维逻辑——这种意义的方法论。

（2）一定哲学理论的概念、范畴以及由这些概念、范畴构成的理论体系，由于它们是从特定的思维方式和思维逻辑进行抽取和阐释的，它们均具有其特定的方法论意义。所以，哲学从其思考看，它又是一种关于方法论的学问。人们把哲学内在的这种方法论，运用于相关的知识领域，用以去分析问题和解决问题，就形成了哲学世界观理论对人们认识和实践活动的方法论指导。

哲学是以最一般的概念、逻辑的方式反映和反作用于社会存在的学问在社会生活中，哲学是一种属于观念上层建筑的社会意识形式，在阶级社会中具有一定的阶级性。但是，哲学与政治法律思想、道德、艺术、宗教等观念上层建筑的社会意识形式，反映和反作用于社会存在的方式不同：例如，政治法律思想、道德是以直接的方式反映和反作用于经济基础，从而为一定阶级社会的政治生活和社会生活服务；而哲学则是以间接的方式反映和反作用于经济基础，从而为一定阶级社会的政治生活和社会生活服务。

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