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人教版(新教材)历史高中必修中外历史纲要(下)
1.1文明的产生与早期发展
一.选择题
1.《汉谟拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕,太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比;波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉?马兹达之佑统治王国。这反映两个国家统治的共同点是()
A.建立了广阔的帝国 B.实行行省制度
C.依靠法律进行统治 D.宣扬君权神授
2.从泰勒斯的“水是万物之”,到普罗塔格拉的“人是万物的尺度”,再到《圣经》的训喻“人类要管理海中的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物”。这种变化反映出()
A.人类理性力量的觉醒发展
B.社会生产力的不断进步
C.宗教信仰的影响日趋重要
D.古典人文精神逐渐衰落
3.阅读如表内容,据此可知()
帝国
统治方式
秦朝
皇帝制度、三公九卿、郡县制
罗马帝国
元首制、行省制
印加帝国
国王、四大政区
A.人类文明进程具有规律性
B.集权政治是古代世界普遍选择
C.三大古代文明有一定渊
D.人类政治文明多样性并不明显
4.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”据此可知,人类进入阶级社会的根是()
A.剩余产品的出现 B.文字的发明
C.社会分工的形成 D.生产力发展
5.如图所示的运动员图样陶制盆,再现了古希腊运动员训练的场景,健壮有力的躯体被公认为是美的象征。它在一定程度上反映了古代雅典()
A.竞技训练的普及 B.人文主义的勃兴
C.尚武好战的民风 D.彩陶艺术的产生
6.希腊英雄们都是出现在法律尚未制定的时代,或者他们就是国家的创造者,所以正义和秩序、法律和道德,都是由他们制定出来的。下面能印证材料观点的是()
A.理性是人与生俱来的 B.贤人治国
C.人是万物的尺度 D.认识你自己
7.斯巴达公民内部有贵贱之分,监察官、王族和贵族不仅垄断官职、指挥一切,还拥有远远超出普通公民更多的土地、奴隶和个人财产。这体现了斯巴达()
A.精英政治的虚伪性 B.贵族寡头政治的特征
C.僭主政治的反复性 D.直接民主政治的弊端
8.雅典的《交换法》规定:当遇到地震等严重自然灾害时,公民必须按照预先编制的财产情况强制进行捐献,以赈济灾民。由此可见,在雅典城邦()
A.法制建设是赈灾的主要保障
B.重视法律中的自然法精神
C.个人利益必须服从城邦利益
D.法律建设提高了公民素质
9.恩格斯在论及雅典某项改革的后果时说:“现在社会的及政治的制度建立于其上的阶级对抗,已经不是贵族与平民之间的对抗,而是奴隶与自由民之间的对抗,被保护民与公民之间的对抗了。”该项改革()
A.使公民政治身份与经济利益得以保障
B.以地域选举促进了平民政治的确立
C.靠政治放逐消除了专制独裁的可能性
D.创设陪审法庭维护了司法公平公正
10.(雅典)最初是实行君主政体,之后演变为由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族……后来愈益朝民主化方向发展。急速发展的贸易创造出了一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。据此可知,雅典民主政治的形成主要于()
A.长期以来一直延续的民主文化传统
B.社会经济结构和阶级结构的多元化
C.独特的地中海气候和自然地理条件
D.城邦体制下贵族与平民的长期斗争
二.填空题
11.由于农业的进步、环印度洋贸易的发展和伊斯兰教的传入,10﹣15世纪,在东非沿海地区产生了一系列国家,比较著名的是、蒙巴萨和等。
12.的改革,使得雅典国家最终形成。
13.动摇了旧氏贵族世袭特权,为雅典民主政治奠定了基础。基本铲除了旧氏贵族的政治特权,雅典的民主政治确立起来。
三.解答题
14.波斯帝国,亚历山大帝国,罗马帝国这三大帝国的共同特征是什么?
人教版(新教材)历史高中必修中外历史纲要(下)
1.1文明的产生与早期发展
参考答案与试题解析
一.选择题
1.【考点】古代大河文明和海洋文明.
【解答】材料“太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比”“波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉?马兹达之佑统治王国”体现的是二者均宣扬君权神授的主张,彰显自身通知单额合法性,D项正确;
材料与建立广阔的帝国、行省制度的推行及依靠法律进行统治的说法无关,排除ABC项。
故选:D。
2.【考点】古希腊文明.
【解答】从罗泰戈拉再到《圣经》的训喻,体现了人的地位在不断提升,反映了人类理性力量的觉醒反战,A项正确;
材料内容无法体现社会生产力的变化,排除B项;
泰勒斯、普罗泰戈拉的主张中都没有体现出宗教信仰的影响,排除C项;
人的地位提升,是
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