第4课 中古时期的亚洲 同步练习 (2).docVIP

人教版（新教材）历史高中必修中外历史纲要（下）

2.2中古时期的亚洲

一．选择题

1．恰塔尔?休于遗址位于今天土耳其科尼亚城东南约52公里处。遗址长约600米，宽约350米，高17.5米，距今约6000年。据估计，其居民有5000～10000人。该遗址的出现说明当时该地的人们（）

A．已经建立君主制国家 B．最先使用了铁制工具

C．处于奴隶制鼎盛阶段 D．已从事农业种植活动

2．如图是某高中班级同学在一节历史课上探讨内容的提要，根据文字信息判断他们正在讨论的是（）

地跨亚非欧三洲

将君士坦丁堡改为伊斯坦布尔并作为首都

苏丹既是国家宗教领袖也是国家和军队的主宰

帝国成为东西方世界经济文化交流的桥梁

A．古罗马帝国的兴衰 B．阿拉伯人的扩张

C．奥斯曼帝国的发展 D．笈多帝国的崛起

3．下面图片所显示的场面，作战双方是（）

A．奥斯曼土耳其﹣拜占庭 B．西罗马﹣拜占庭

C．波斯﹣奥斯曼土耳其 D．马其顿﹣基辅罗斯

4．它在伊斯兰教的旗帜下，于8世纪中期成为地跨亚非欧三洲的大帝国，把东方和西方连接起来。该帝国是（）

A．阿拉伯帝国 B．亚历山大帝国

C．波斯帝国 D．奥斯曼帝国

5．阅读如图，关于奥斯曼帝国，可以得出的合理分析是（）

①帝国是在拜占庭帝国的疆域基础建立起来的

②帝国连接欧亚的商路，对东西方贸易产生一定影响

③帝国地跨欧亚非三洲

④君士坦丁堡一度成为东西方经济文化交流中心

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

6．在公元1453年灭了千年拜占庭，成为小亚细亚和巴尔干半岛的主人，之后挥师南下，远征阿拉伯世界的国家是（）

A．古巴比伦王国 B．东罗马帝国

C．奥斯曼土耳其帝国 D．阿拉伯帝国

7．1453年，奥斯曼帝国建立后，以伊斯兰教为国教，最高统治者称苏丹，握有最高行政立法和司法权利。可见奥斯曼帝国（）

A．实行政教合一的制度 B．加强中央集权

C．注重对人的思想控制 D．阻碍社会发展

8．日本的幕府统治开始于12世纪末的镰仓幕府，以下关于其统治特点的描述正确的是（）

A．天皇为首的朝廷掌握国家实权

B．采用庄园制和武士集团的统治形式

C．模仿中国建立了中央集权制度

D．幕府是名义上的最高国家政权机关

9．日本历史上先后拜了两位老师：唐朝和欧洲。其中向唐朝“拜师学艺”指的是（）

A．幕府制度 B．大化改新 C．明治维新 D．工业革命

10．隋唐文化在日本留下了深深的烙印，促进了古代日本的社会发展。有学者指出：如果“离开中国文化，明治以前的日本，将没有文化可言”。日本“大化改新”模仿中国确立了（）

A．行省制度 B．中央集权制 C．幕藩体制 D．内阁体制

11．改革是社会发展的强大动力，改革能否成功会影响一个国家的命运。7世纪中叶，日本曾仿效中国唐朝制度实行改革。下列对这一改革的影响解读正确的是（）

A．加强了世袭贵族的地位 B．加速了日本封建化进程

C．推动了奴隶制经济发展 D．严重削弱了天皇的权力

12．701年，日本政府颁布《大宝律令》，规定制作衣服要仿照中国式样，宫廷朝服也要模仿唐代朝服；不久又下令“天下百姓右襟”，因为中国中原人自周代以后都是向右掩衣襟。据此可知，当时（）

A．中国服饰开始影响世界 B．日本以唐服为文明象征

C．中国传统服饰基本定型 D．唐服推动了日本封建化

13．日本模仿中国建立中央集权国家的改革称为（）

A．明治维新 B．大化改新 C．应仁之乱 D．大政奉还

14．圣德太子时期（574﹣622年），以儒学运用于日本的政治改革，主要以五经等儒家思想为依据，制定了《十七条宪法》，其中许多条款的语言甚至是直接从五经和《论语》中搬过去的。圣德太子还派人留学，一些学者在中国居留长达二三十年之久。这表明（）

A．东亚文化圈至此形成

B．儒家文化已经成为日本的主流文化

C．中国先进文化推动日本社会变革

D．中央集权的政治制度在日本建立

15．9世纪初，阿拉伯帝国的哈里发为给伊斯兰神学寻找“理论支持”，竭力鼓励并组织对希腊古典哲学的大规模翻译活动。“智慧之城”巴格达拥有一大批专门的翻译人才。这一人类翻译史上的伟大工程（）

A．使翻译人才成为东西方文化交流的桥梁

B．为柏拉图等在巴格达宣讲其理论提供了条件

C．体现了阿拉伯统治者对商业利益的追逐

D．使人类古典文明成果在中世纪得以继承

16．“帝国建立后，消灭了东西方之间的几乎所有国家，在吸取东方和西方两个邻居的精神财富的同时，也在东西方之间建立了持久的、稳固的直接联系渠道，成为东方与西方之间一个可靠的中间人。‘中间人’角色是其在人类历史上惯常扮演的角色，无论在商业和文化交流上都是如此。”这里的“帝国”是指（）

A．亚历山大帝国 B．波斯帝国

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