第2课 诸侯纷争与变法运动 学案 (1).docVIP

第2课 诸侯纷争与变法运动 学案 (1).doc

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课题:第2课诸侯纷争与变法运动

高一历史组

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【目标引领】

1.通过了解春秋张战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;

2.了解老子、孔子学说,通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。

【自主探究】

阅读教材,自主探究以下问题

【探究一】列国纷争与华夏认同

1.“春秋五霸”

(1)背景:①周天子的控制力日渐削弱;②诸侯国扩张势力,企图确立霸主地位。

(2)“春秋五霸”:齐、晋、楚、吴与越等先后建立了霸权,史称“春秋五霸”。

2.“战国七雄”

(1)背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。

(2)概况:

①三家分晋:晋国分为韩、赵、魏三家;

②田氏代齐:齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君;

③战国七雄 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

(3)影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王,周王室在公元前256年被秦国吞并。

3.华夏认同观念

(1)表现:

春秋时期

因社会发展先进,中原各国自称为“华夏”,周边民族产生了华夏认同观念

战国之后

戎狄蛮夷逐渐融入华夏族

(2)影响:华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。

问题1:结合教材第9页至10页第一段,引言、正文、史料阅读等内容概括春秋战国之际权力如何流动?思考导致这些变动的主要原因是什么?

流动:礼乐征伐自天子出礼乐征伐自诸侯礼乐征伐自大夫出

原因:经济和军事实力决定权力大小

【探究二】经济发展与变法运动

1.经济发展

农业

(1)农业技术:冶铁技术出现,铁制农具开始使用,牛耕得到推广

(2)水利工程:都江堰、郑国渠、芍陂

工商业

(1)手工业分工更加细密;(2)货币流通广泛;(3)涌现出一批中心城市

2.变法运动

(1)变法概况

背景

战国时期兼并战争日益剧烈

目的

实现富国强兵

影响

推动了社会转型,建立起君主专制的政治制度

(2)商鞅变法

(1)开始:公元前356年。

(2)内容:

经济

重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,推动土地私有制发展

政治

奖励军功,剥夺和限制贵族特权;普遍推行县制,县的主要官员由君主任免

行政管理

强制大家庭拆散为个体小家庭;民间实行什伍连坐,互相纠察告发

(3)认识:

①是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。

②使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。

问题2:阅读教材P11内容,总结春秋战国时期社会经济发展的特点

①生产工具和技术的进步。农业上牛耕和铁器的使用,生产工具由青铜器向铁器转变,标志着社会生产力水平显著提高;手工业中的许多行业都出现了技术革新,推动了手工业的进一步发展。

②经济形态由奴隶制经济向封建经济转变;

③经济全方位发展,农业、手工业、商业和城市等都得到发展。

④生产组织形式出现变革。农业方面,井田制下的集体耕作方式瓦解,形成以个体农耕为特征的小农经济;工商业方面,“工商食官”的局面被打破,个体手工作坊和商人大量出现。

⑤土地制度出现巨大变化。奴隶社会的土地国有制逐渐瓦解,封建土地私有制逐步确立。

问题3:阅读教材P11内容,分析商鞅变法的性质,及其成功的原因。

性质:商鞅变法是一次彻底的封建性质改革,促进了秦国奴隶社会的瓦解和封建社会的形成原因:①根本原因:商鞅变法变法符合历史发展趋势,废除秦国旧的奴隶制度,确立了新兴地主阶级的统治,符合由奴隶制度向封建制度过渡这一历史发展趋势,极大地推动了社会转型的实现。

②变法的内容代表了新兴地主阶级的政治经济利益,成为推动社会发展的重要力量。

③变法有利于秦国加强中央集权和实现富国强兵。

④商鞅本人有革新的勇气和魄力,又得到了统治者的支持,改革坚持诚信和创新。

三、百家争鸣

1.时代背景:

经济因素

社会经济的发展

阶级关系

旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起并受重用

社会风气

各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才

思想文化

私学兴起,从“学在官府”到“学在民间”

问题4:春秋战国时期百家争鸣的根本原因是什么?

由于生产力的发展,春秋战国时期处于社会大变革时期。

2.春秋战国时期的思想

(1)春秋时期的代表人物——孔子和老子(春秋时期)

孔子(春秋后期)?

老子(春秋后期)?

地位

儒家学派的创始人?

地位

道家学派的创始人

思想核心

“仁”——关爱他人?统治者顺应民心,爱惜民力

哲学观点

“道”是天地万物的本原;道法自然,追求天人合一,是朴素唯物史观

政治思想

“为政以德”;恢复周礼;有所改良

朴素辩证法,揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。

教育思想

“有教无类”,兴办私学?

政治

对现实不满,主张顺其自然,无为而治理,小国寡民

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