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《拿来主义》教学设计(第二课时)
【核心教学目标】
通过思任务驱动的形式,认识驳论文的写作,在专业生活中能够运用驳论文进行写作。
【教学重点】
驳论文的写作技巧
【教学难点】
驳论文的写作技巧
【教学过程】
一、情境设置激发兴趣
同学好,欢迎来到之江汇教育广场名师金课。本次名师金课学习之旅,我将带领大家走进抒鲁迅先生的杂文《拿来主义》,我是本课的主讲老师张俏慧,很高兴见到大家。在上课之前呢,我们先来听一个故事。
著名作家冯骥才到法国访问,在欢迎宴会上,一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资本主义的东西,你们就不担心变成资本主义吗?
请同学们思考:冯骥才会怎么回答呢?
他这样回答:“人吃了猪肉就会变成猪,吃了牛肉就会变成牛吗?”
冯骥才以简洁的反问句简单直截了当地反驳了记者的错误观点。反驳是一种艺术,这节课让我们走进鲁迅先生的《拿来主义》来学习驳论文的写作。
二、任务驱动明晰技巧
任务一:学习立靶子
提问:《拿来主义》一文的靶子是什么?
〔明确〕闭关主义、送去主义、送来主义
〔追问〕有观点认为,《拿来主义》一文也批判了刘海粟、梅兰芳等人,你认是否认同?
别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”。此后是顺便到欧洲传道。
〔明确〕请大家注意这些词语,“叫作”“送”说明鲁迅先生批判的并不是几位大师,而是当时政府。
〔补充〕清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民党反动政府继承他们的衣钵,九·一八”事变之后,蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,实行“送去主义”,主张“全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。
所以,鲁迅先生将当时的历史现实,用三个主义将其概括,精准而又入木三分。
任务二:学习批驳方式
1.归谬法
作者怎样分析送去主义的危害?
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
总结:我们来看标红的地方,我们发现,作者首先肯定了送去主义,然后分析其危害。归谬法──首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点的一种论证方法。
类比推理
〔明确〕作者为何要提到尼采呢?他与中国的做法有何相似之处?
尼采:——自诩是太阳,光热无穷
——只是给予,不想取得
——他发疯而死
中国:——自诩地大物博;
——崛起地下的煤就足够全世界几百年之用
——沦为乞丐(亡国灭种)
总结:作者将类比证论尼采与中国(或事例)进行比较类推从而分析了一味送去的危害。
3.举例反证
作者怎样分析送来主义的危害?
〔明确〕作者详细罗列了送来主义的种种物品,有英国的鸦片,法国的香粉,德国的废枪炮。美国电影以及日本印着“完全国货”的各种小商品。从而让国人明白送来主义在各个层面危害中国,其实质就是亡国主义。
4.比喻论证
作者怎样阐述错误的继承文化的态度?
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我们这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
〔明确〕我们不难发现,在对待“大宅子”这一文化时,鲁迅先生概括了三种不同态度的人。孱头,昏蛋,废物。这三种人对大宅子的态度分别是怕给她的东西污染了,徘徊不敢走进门;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白;羡慕这宅子的旧主人,接受一切,欣欣然蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。他们对传统文化或者外来文化的态度是害怕接受,全盘否定,全盘肯定。作者在批判了这三种错
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