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健身气功的呼吸方法及习练要领

呼吸吐纳是健身气功安全有效的保证

呼吸吐纳系生机

中医理论认为，“天地合气，命之曰人”；“人以天地之气生，

四时之法成”（《素问·宝命全形》）;“气者,人之根本也”（《难

经·八难》）；“生化之道，以气为本，天地万物莫不由之”（《类

经·摄生类》）；“夫人在气中，气在人中，自天地万物，无赖气以生

者也”（晋·葛洪《抱朴子》）。由此可见，“气”是人类及天地万物

生命之本，是生命的存在方式。气和则人安，气乱则人疾，气散则人

亡。呼吸停止，就意谓着生命的终结。

中医还认为，人的内气亦称真气，是由元气、宗气、营气、卫气

构成的。元气是先天之气，即肾气；营气是消化水谷之精气而生成的，

行于血脉，通于五脏的营养物质之气；卫气是由水谷之捍气生成，散

于脉外，行于肌肤，抵抗病邪的防卫之气；宗气是由吸入的自然界的

清气，贯于心肺，推动营、卫二气流动之气。也就是说，由呼吸形成

的宗气，是维系生命之真气的根本推动力。这就是呼吸吐纳可以导引

气血，健身养生的医理所在。

呼吸吐纳保平安

一说学健身气功，有些人就会问，“练健身气功安全吗？有气感

吗？”所以提出这样的问题，是因为过去练气功的人中有的出了偏差，

不但没受益，反而身受其害，以至于“谈气（功）色变”。

所谓气感，是指练功者对自身体内气血运动或聚集的感知。这种

感知只有在气功习练到一定境界、体内气足血旺、经络顺畅、精神高

度集中时才会感知。忽视认真刻苦的习练，投机取巧走捷径，单纯追

求气感，不但无益，并且十分有害。过去有的人练气功出偏，主要就

是意念为先，排斥了呼吸吐纳的主导地位，片面追求气感引起的。

国家体育总局健身气功管理中心从2003年开始，先后编创推出的

9套健身气功功法，吸收了我国传统气功功法的精髓，以中西医、体育

和相关现代科学理论为基础，确立了呼吸吐纳在三调中的核心地位，

不但科学有效，简单易学，类型多样，并且有效地防止了练功出偏，

确保了练功的安全。

健身气功的呼吸方法

呼吸方式的划分

呼吸吐纳健身气功的主要练习内容，因此必须深入地了解和掌握

各种呼吸方式及其技术要领。健身气功的呼吸可以分为两种基本形式，

一是胸式呼吸即自然呼吸，二是腹式呼吸。腹式呼吸又可分为顺腹式

呼吸和逆腹式呼吸。逆腹式呼吸还可以细分为松肛逆腹式呼吸和提肛

逆腹式呼吸。

健身气功采用的自然呼吸与人本能的自然呼吸基本相同，都是放

松的、顺其自然的、幅度较小的、频率稍快的胸部起伏，腹部平稳的

呼吸方式。两者的区别是，健身气功自然呼吸的频率相对较慢，呼吸

过程中要随着形体动作的变化，在吸气、呼气之间还有屏气和停顿的

过渡动作，这是在完全本能状态下自然呼吸所没有的。

腹式呼吸时腹部随之起伏，胸部同时也扩张和收缩。其中，吸气

时腹部隆起，呼气时腹部内收的是顺腹式呼吸；反之，吸气时腹部内

收，呼气时腹部隆起的是逆腹式呼吸。逆腹式呼吸时，吸气的同时，

肛门及会阴部肌肉放松的是松肛逆腹式呼吸；吸气的同时，肛门及会

阴部肌肉向上收提的是提肛逆腹式呼吸。

呼吸的基本动作及要求

健身气功的呼吸，不论何种方式，都是由吸气、呼气、屏气和止

气四个动作构成的。吸气后，短暂的屏住吸入的气体为屏气；呼气后，

暂时停止呼吸动作为止气。一吸一呼为一息，每一息中必有一吸、一

呼。但不是每一息中都有屏气和止气。屏气和止气必须根据肢体做紧

张用力的抻拉伸展、开举旋扭动作和放松停顿的收合按落动作的需要

灵活运用。古人说，“使气则竭，屏气则伤”。因此，吸气呼气时要

轻松缓慢留有余地，不可强吸硬呼，使吸气太满，呼气太尽。屏气和

止气时要轻轻地屏止，慢慢地接续，不可过于用力或托长时间。

呼吸的方法是鼻吸鼻呼。有发音要求的，如健身气功·六字诀、易

筋经的三盘落地等，要鼻吸口呼。健身气功作为一项节能省力、低耗

氧的健身运动，随着深细匀长的呼吸逐步形成，呼吸频率将由每分钟

16—18次（本能的自然呼吸），下降为每分钟5—6次。但是，这必

须经过一个逐步锻炼的过程，不可急于求成，超越阶段，一下子就达

到深细匀长。否则就会出现“风”、“喘”、“气”三相，即呼吸中

有声（风相），无声而鼻中涩滞（喘相），不声不滞而鼻翼扇动（气

相）。这不但不受益，反而使人心烦意乱，影响健身效果。

健身气功对呼吸的基本要求是，胸式呼吸要气随形运，顺畅自然，

柔和协调，不喘不滞。腹式呼吸要动息相随，动缓息长