2024届高考作文押题训练.docx

2024年高考作文押题

素质教育，学与思

阅读下面的材料，根据要求写作

学而不思则罔，思而不学则殆。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

为学之道，必本于思，思则得知，不思则不得也。

以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章，体现你感悟与思考。

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1.学是思的基础，思是学的深化。

2.学由思而固，思由学而发。

3.学能引导思，思能促进学。

4.思为学提供动力，学为思补充燃料。

5.学而不解则思，思而不得则学。

阅读下面的材料，根据要求写作

《说文解字·习部》：“习，数飞也。从羽从白，会意。”“習”（习），古人造字的本义：幼鸟长出白色的羽毛，在鸟巢上振翅习飞。“飛”（飞）的动作是频繁的，要不停地拍打翅膀，反复实践，最后才能起飞。

古人称理论知识的认知为“学”，称知识的实践运用为“习”。

整体把握漫画及文字的内容和寓意，写一篇文章，反映你的认识与评价，体现新时代青年的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1．学而时习，乐学之道。

2．只学不习，苦海无边。

3．在学中觉悟，在习中进步。

立德树人，德与得

阅读下面材料，根据要求写作。

《说文解字》云：“德者，得也。德，外得于人，内得于已也。”这就是说品德对个体、他人和社会都具有重要价值、意义。

伏尔泰曾说：“在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲而无所得的人，都是人们称为最道德的人。

”感动中国人物陆鸿是残疾人创业的代表，他的企业有四分之三的员工是残疾人。疫情期间，员工隔离在家，独自坚守的陆鸿依然给员工发工资。

作为担当民族复兴大任的时代新人，“德”与“得”引起你怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1.厚德而后得。

2.以德求得，因德舍得

3.以德谋得，以得促德

4.德可得人，可自得。

家国情怀，青春梦与中国梦

阅读下面的材料，根据要求写作

材料一：1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，中国共产党成立。参加会议的13位代表的平均年龄是28岁，他们当中30岁以下的有9位，中国共产党早期组织成员共有58人，其中35人是19世纪的“90后”，5人是20世纪的“00后”。后来改变国家面貌的中国共产党，最初就是由这么一群敢作敢为的年轻人建立的。

材料二：中国青少年研究中心副主任孙云晓说：“随着移动互联网时代的到来，创新创业的门槛大大降低，作为网络时代的“原住民”，“00后”可谓生逢其时，或许只是出于兴趣和爱好，便把各种创意变成现实，甚至发展成为个人事业。

”材料三：习近平说：“新时代属于每一个人，每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。”他还说：“平凡铸就伟大，英雄来自人民。每个人都了不起。”

请你综合上述三则材料的内容及含意，结合自己对未来的思考写一篇征文。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题，自选体裁(诗歌、戏剧除外)；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1、与时代同呼吸共命运，勇于担当，做时代的弄潮儿。

2、立足现实，做好自己的本职工作的同时要有家国情怀。

3、把个人的发展融入到时代需求中，与时代同频共振。

阅读下面的材料，根据要求写作

材料一：在救亡图存的年代，青年一代发出了“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉筑成我们新的长城”的号角。在改革开放初期，青年人发出了“从我做起，从现在做起”的时代强音，成为引领青年人拼搏的号角。在改革开放四十六周年之际，青年人又发出了“青春接棒，强国有我”的时代口号。

材料二：青年，肩负国家使命；国家，赋予青年重任。青年，生于乱世，当横刀立马，救民于水火，救国于危难；生于治世，当尽心竭力，为民谋幸福，为国求发展；生于盛世，当不负时代，为国为民书写更新更美的时代华章！

读了以上材料，你有怎样的感悟和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：选好角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【参考立意】

1.青年勇于担当，国家才能赢得未来。

2.青年人与时代同频同步，国家才能日新月异。

3.有使命感有责任心，年轻人才能有更大作为。

4.置身于国家的舞台，方能演绎出人生的精彩。

5.肩负时代重任，铸就辉煌人生。

6.新时代造就新青年，新青年铸就新辉煌。

合作共赢，扬长补短

阅读下面的材料，根据要求写作

山是树之基，无山则树失去依托难以扎根；树是山之表，无树