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阿q正传读后感1000字以上

阿q正传读后感1000字以上【一】

看了鲁迅先生所写的《阿q正传》，发现他笔下所写的阿q是旧

社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想

他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧！所以鲁迅先生用讽刺意味

的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，

我感受最深的应该就是阿q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对

的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以

这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿q在遭受到种种挫折后所发明

出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，

遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应

该是非常困难的一件事吧！因为不可能有老板会想要用这样的员工，

不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人

未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章

中阿q为了减轻外力给来的欺压和凌-辱，阿q只能自我麻痹和自欺

欺人来逃避现实，就因为这样使得阿q以自负来安慰自己，于是愈陷

愈深，也就使得阿q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏

自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外

在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕

竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所

以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，

在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，

但是阿q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间

栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有

钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的

无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里

就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没

有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢？

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生

笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的

应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自

私，不然永远都不会进步。

阿q正传读后感1000字以上【二】

众所周知《阿Q正传》不仅仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国

现代文学上最杰出的小说，所谓“旷代文章数阿Q”。小说集中塑造了

一个充满精神胜利的阿Q形象，这一形象不仅仅高度概括了辛亥革命

时期落后农民的共同特征，并且概括了当时整个中国人的某些人性弱

点，揭示了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿Q

这一形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其

塑造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描

述，深刻逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含讽刺的语言都

让人赞叹。能够说，《阿Q正传》已经成为后人难以逾越的一座高峰，

它的很多方面都是今人学习的一个典范。

可是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，《阿Q正传》也

不是白璧无暇，在它第九章《大团圆》的最终写阿Q临刑前看到众看

客的眼光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。

当阿Q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这刹

那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前，他曾在

山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。他那时

吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆，支持到未

庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼火，似乎远

远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过的更可怕的眼

睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还要咀嚼他皮肉以

外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们似乎连成一气，已

经在那里咬他的灵魂。”

对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻

灯片，看到外国人杀中国人，而其他中国人在围观，脸上现出麻木的

神情，那一镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“凡

是愚弱的国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无好处的示众的

材料和看客”，而自我的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃

医从文，为改造国