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《谈骨气》的中心论点？我们中国人是有骨气的。?
《谈骨气》的事实论据：（1））文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了；（2）古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食；（3）闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。《谈骨气》的论证方法：举例论证举文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了；古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食；闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。三个事例，从不同阶层、不同时代的人物的典型事例来证明文章的中心论点“我们中国人是有骨气的”，显得严密而有说服力。举文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了的事例，既印证孟子“富贵不能淫”又有力地证明了作者的“我们中国人是有骨气的”观点。《谈骨气》的论证过程：?第1段提出论点后，第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义，第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人，第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。中间五段列举三个事例，分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点。经过举例论证之后，最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征。文章第五段、第六段的论证层次。先简叙事实：在元军破城攻入的危急关头，南宋丞相文天祥率众坚决抵抗；不幸战败被俘，文天祥大义凛然，忠贞不贰，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句对待敌人的劝降。作者紧接引发了关于“人总是要死的，就看怎样死法”的议论，自问自答。这是作者对人生价值的阐释，是对文天祥“丹心一片，永垂青史”的赞颂，是对读者的启发和引导。?（引---叙---评）??
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