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基于“四层一体”理论的乡土地理研学课程设计

一、引言

《教育部等11部门关于推进中小学生研学旅行的意见》指出,各地要把研学旅行摆在更加重要的位置,推动研学旅行健康快速发展。[1]乡土地理贴近学生生活,以乡土地理为对象的研学活动具有距离近、用时短、费用少、研学环境和内容熟悉等优点,有助于培养学生的知识理解能力。[2-4]乡土地理研学将乡土素材融入地理教学,对培养学生的核心素养和家国情怀、提高学生的学习积极性具有重要意义。如何充分挖掘乡土地理教学资源,是乡土地理研学的一个难点。本文借鉴我国文化地理学者周尚意教授提出的“四层一体”理论,以湖北省黄石市上冯村为例设计乡土地理研学课程,以期为乡土地理研学旅行提供参考。

二、“四层一体”理论及研学资源分析

(一)“四层一体”理论

“四层一体”理论是在人地关系地域系统的概念上提出的,细化了人地关系的分析框架,即先将人地二元划分,再进一步细化各层之间的关系。[5]其中,人的圈层可以分为生计层、文化层和制度层;自然层可以分为大气圈、水圈、岩石圈、生物圈。在人文地理学研究中,自然圈层常作为一个统一的圈层。因此,人地关系地域系统分析,就是剖析生计层、文化层、制度层和自然层之间的关系。[5]自然层为人类的生存和发展提供空间和资源,生计层提供满足人类生存和生活需要的物质产品,文化层指的是人类在改造自然和创造社会过程中的思维活动和精神活动,制度层指的是个人与他人、个人与群体之间的社会关系。这四个层相互联系,相互影响,构成一个有机整体,即“四层一体”。[5]

(二)研学资源分析

在借鉴“四层一体”理论分析乡土地理研学资源、设计乡土地理研学课程时,既要注意划分研学内容的层次性,也要注重不同层面之间的相互联系,确保地理研学的整体性和综合性。上冯村位于湖北省黄石市下辖的大冶市,始建于元朝晚期,距今已有600多年的历史,村内百年古宅、古树、古墓、古井、古祠、古碑、古道、古沟渠、古碾随处可见,素有“九古奇村,诗画上冯”之美誉。[6]2013年,上冯村被列入第二批中国传统村落名录,还先后获得中国美丽宜居村庄示范村、中国慢生活休闲体验区、全国生态文化村、中国历史文化名村、国家森林乡村等荣誉称号。[7]本文以“四层一体”理论为指导,以湖北省黄石市上冯村为例,研究将从自然层、生计层、制度层和文化层四个层面切入,深入挖掘乡土地理研学资源。

1.自然层:三面环山,地形隐蔽

上冯村坐落于幕阜山余脉鹿耳山脚下,南面和西面分别是大箕山和龙角山,山体岩石主要为石灰岩,植被覆盖率达95%以上。村落三面环山,一面临溪,地形以丘陵为主,十分隐蔽。特殊的地形为上冯村600多年的繁衍发展提供了天然的保护屏障。这三座山海拔只有两三百米,群山层峦叠翠,山间泉水潺潺、鸟语花香,生态环境十分优良;溪边小桥流水人家,杨柳依依,风景如画,宛若世外桃源。这里属于亚热带季风气候,光热充足,四季分明。上冯村全年平均降雨量在1300毫米左右,雨量充沛,灌溉方便,为农业发展奠定了良好的基础。

2.生计层:垂直农业,独特的鄂东南民居建筑

上冯村居民充分利用当地的自然地理环境发展垂直农业,在山上种植油茶、柑橘、竹子等经济林木,在山下地形平坦的地方开垦耕地,种植水稻、小麦。由于山地多、平地少,粮食以自给自足为主,因此上冯村的经济发展缓慢。上冯村傍山临溪就势而建,沿等高线布局,错落有致。村内古民居规模宏大,结构总体保存完好。上冯村古民居有徽式马头墙,“门里缩”门楼,四方一样高的墙斗,黑白分明的屋檐画,“四水归堂”的天井,内大外小的刀条形窗口,有能防盗贼的厚重木门及方便猫狗出入的猫狗道,属于典型的鄂东南民居建筑。除此之外,上冯村民居建筑风格在湖北地区十分罕见,极具开发利用价值。

3.制度层:宗族社会

元朝末年,社会动荡,硝烟四起。为了躲避战争,上冯村祖先冯公惠五举族由江西迁移至此,建立起了以血缘关系为基础的宗族社会。上冯村全村以冯姓为主,在村落中心位置建有冯氏宗祠,里面供奉上冯村历代祖先牌位。和一般民居相比,宗祠体型高大,外观庄严,装饰精美,十分醒目。上冯村普通民居以宗祠为中心进行布局。由于地形的限制,整个村落平面呈扇形。宗祠在历史上曾是整个村落的管理中心,族长召集村民在此议事。直到今天,上冯村居民委员会办公室还设在宗祠内,并负责村中的管理事务。此外,宗祠还是村落的娱乐中心,内设戏台。在宗祠前的大型广场和月沼是村落的活动中心。在宗族社会的影响下,这里的民居布局紧凑,邻里和睦,民风淳朴。

4.文化层:过渡文化

上冯村位于鄂东南地区,属于吴头楚尾及三省交界之地。这个特殊的地理位置,使它在文化上表现出明显的过渡性和融合性特征。例如,村民讲的大冶话属于鄂东南方言,在湖北省内被称为最难懂的方言之一。鄂东南方言在我国七大方言中被列为过渡性方言——湘鄂赣方言,是几种方言相互融合的产物。上冯村