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历史数学

相关 签

人 名

作 吴

者： 晨

第一 张

审稿人： 圆梦

日期 审稿人意见（必填，且必须是文章的缺点

2013/

4/2

2013.4 个别错别字，第二张图片

.3 我认为最好把下面的字去掉，

文章挺好！

第二 王

审稿人： 志强

2013-

4-4

内容很好，就是双引号不统一，最好将它们统一

作者：

时光荏苒，历史如歌，百万英雄俱黄土。想当年，轩辕炎帝，涿鹿蚩尤，始有炎黄百世，华芳万年。想当年，百万雄师，远征东欧，扶尸几何，泱泱华夏，要万国来朝。想当年，金戈铁马，壮气涛涛，山川银河，踏碎星空如梦！

历史把酒，一醉方休，听五千年沉浮低唱，吟九天凡落诗句笔墨。历史的长河，流年匆匆，有几物可以耐住时间的风霜，熬过漫漫的寂寞，依旧站在我们面前，对我们诉说那苍老的往事？

数学来了，带着他微霜的鬓髯，和着睿智的笑容，在彼岸对我们微笑。

数学的历史很长很长，想要穷尽，所费笔墨，所需篇幅不是个人人力可以完成，我想说一些有代表性，有思索价值的历史给你们听。

去年是2012年，是玛雅人的末日年，关于玛雅人的资料有很多，本文并不针对此展开讨论，我们今天来说一说，玛雅人对于数学的研究。

玛雅人对于数学的研究，最重要的要数“0”的应用。

我们现在看来，“0”这个数，很是平常，“0”不就是没有的意思吗？要知道这是个很重要的概念，“0”在数学中代表的是无的意思，但在哲学界，那就是道家的“无为而治”的思想，老子说：“多言数穷，不如守中。”其中“守中”的意思就和“0”很像，众所周知，“0”是正数和负数的分界线，中国国学中的中庸思想就是“0”在数学中的地位。宋宰相赵普半部《论语》治天下，《论语》讲的是仁的思想，是中庸思想的一部分，而“0”代表的便是中庸思想，可以想象，“0”是有多重要了。它在文学、物理等诸多学科中都有巨大的应用，这里便不再赘述。

玛雅人用两种方法书写数字，一种是用20个头像来表示0--19；另一种是用横条加圆点的办法，一个圆点代表1，一个横条代

表5，贝壳形象符号表示0等。这些数字可以横写，也可以竖写。

把0放在1之前，是玛雅数学的独创，它不仅使进位写法更为方便，更为科学，而且对于长纪年历的五级计算也非常有利。因

此，玛雅的数字写法也是分级进位的，通常写的是20进位制的4个

级，即以1为起点的第一级，以20为单元的第二级，以400为单

元的第三级和以8000为单元的第四级。第一级的写法和现在用的

10进位制无大区别，但第二级以上各级就大不相同了。第二级一个

·即1个20，数目是20，两点··就变成2×20，数目就是40，它的19就是19×20=380。同样地，在第三级中1是400，2

就是16000，如此类推。这种按级计算的数字，写时必须将各级都分清楚，然后合起来算出总数。级数通常是由下往上写，该级无数就写成0。这种进位制的计算方式也适宜于其他的进位制，甚至各级中若用别的进位也不碍于运算。

可见，玛雅数字的体系既有其特色，也有其适用性与科学性。在世界各古代文明中，除了起源于印度的阿拉伯数字之外，玛雅数字要算是最先进的了。

玛雅人在数学方面的造诣，使他们能在许多科学和技术活动中解决各种难题。但非常可惜，有关玛雅数学的图书或文献一本也没

有流传下来。这些失落了的数学与科学文献，是失落了的玛雅文明最为幽深的一角。