扁鹊见蔡桓公省公开课一等奖新名师比赛一等奖课件.pptxVIP

扁鹊见蔡桓公;讳疾忌医;本文选自《韩非子》。故事中扁鹊，（课件展示）原名秦越人，是战国时期著名民间医生，因为医术高明，人们就用上古时代名医扁鹊名字称呼他。有一次，扁鹊行医到了虢国，虢国太子病死了，正准备下葬。扁鹊问明了太子病情后，断定太子并没有死，还能救治。扁鹊先用针刺疗法给太子治病，一会儿，太子就清醒了；接着扁鹊又把药品敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来；最终他又配汤药给太子喝，仅服了三十多天，太子就完全康复了。看来，扁鹊真不愧是神医啊!可是，也有些人对这位神医医术不那么相信，这个人就是——（蔡桓公）;主人公介绍;韩非子是战国末年法家主要代表人物，也是我国历史上著名思想家。

?韩非子在文学方面也有较高成就。《韩非子》是集法家学说之大成著作，善于用寓言说明问题，如“守株待兔”、“自相矛盾”、“郑人买履”等。与孟子、庄子和荀子，并称战国散文四大家。;1、读课文，并借助注释和工具书给疑难字词注音.

2、听课文朗诵，深入纠正字音、朗诵节奏及语气。

3．齐读课文。;字词注音

扁鹊蔡桓公立有间腠理不应

还走汤熨

火齐骨髓遂死;扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有

疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人

无疾。”扁鹊出，桓公曰：“医之好治不病

以（之）为功。”居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：

“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。

扁鹊出，桓侯又不悦。;居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯

故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；

在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；

在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣

是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，

已逃秦矣。桓侯遂死。;译文：

扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“您皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”

桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：医生喜欢给没病（人）治病，把（治好“病”）作为（自己）功劳！过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您病已到了肌肤里，不医治话，会愈加严重。桓侯不理会。扁鹊走后，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，（对桓侯）说：“您病已到了肠胃，不医治话，会愈加严重。”桓侯又不理会。扁鹊走后，桓侯又很不高兴。过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特意派人去问他。扁鹊说：“病在皮肤纹理，用热水焐，用药品热敷能够;;古文现象;将恐深;第14页;第15页;?特殊句式①判断句

疾在腠理，汤熨之所及也(“……也”表判断)

②省略句

A．使人索扁鹊，已逃秦矣(省略主语“桓侯”“扁鹊”，即“桓侯使人索扁鹊，扁鹊已逃秦矣”)

B．医之好治不病认为功(省略宾语“之”，即“医之好治不病以之为功”)

C．无奈何也(前面省略主语“我”，即“我无奈何也”)③倒装句臣是以无请也(宾语前置，即“臣以是无请也”);翻译句子（注意补出省略成份）;;;在腠理;病;启示：;第23页;5．重点聚焦

师：课文描写蔡桓公哪些言行，表现他讳疾忌医？

生：①“寡人无疾”表现蔡桓公固执、自认为是。②“医之好治不病认为功”表现出他对医生猜忌、反感。③“桓侯又不悦”说明他对医生冷淡、反感，拒之千里之外。

6．难点突破

扁鹊和蔡桓公各自性格特征是什么？

扁鹊——医术高超，尽职尽责，机敏果断；蔡桓公——刚愎自用，讳疾忌医，蛮横残暴。;4.填空。

《扁鹊见蔡桓公》作者是战国时期思想家_________，他是______学说集大成者。本文内容可用成语_________概括。

答案：韩非法家讳疾忌医;7.扁鹊第四次见到桓公，为何“望桓侯而还走”？（用自己话回答）

答：__________________________________________

【解析】本题考查学生对课文内容了解与把握。在熟读课文基础上，先找到相关句子，即“在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也”，然后用自己语言加以概括即可。

答案：桓侯病已经到了骨髓里，已无法医治了。;8.从这则故事中你能得到什么启示？

答：___________________________

【解析】本题考查学生对课文中心了解与概括。从蔡桓公开始不听扁鹊劝说，到蔡桓公最终病死，我们能了解到讳疾忌医危害，所以，我们要正视自己缺点和错误，不能拒绝他人批评和帮助。

答案（示例）：