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《寡人之于国也》导学案及答案

《寡人之于国也》导学案

一、教学目标：

1、学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点

2、掌握孟子的一些名言和《孟子》中的成语

3、理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想

二、教学重点：理解孟子的“仁政”思想

三、教学难点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法

四、教学方法：讲授法、讨论法、多媒体教学法

【知识链接】

一、作者介绍

孟子（约前372—前289），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人。当时著名的思想家、政治家、教育家。《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。

《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格；采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。

二、创作背景：

《寡人之于国也》选自《孟子?梁惠王》，是该篇上部分的第三章，题目是编者加的。“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子?五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。

公元前361年，魏惠王迁都大梁（今河南开封），此后，魏又称梁，魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期，由于魏国在几次重大战役中惨遭失败，失去了昔日的强盛。公元前334年，梁惠王“卑词厚币以招贤者”，为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说：“寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国？”孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”对答，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”对答，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐，夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中，孟子与梁惠王彼此有了进一步了解，于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。

学习过程：

学生迅速诵读课文，读准字音，是通假字的注明。

（1）弃甲曳（）兵

（2）涂（）有饿piǎo?（）

（3）鸡豚（）狗彘（）之畜（）

（4）数（）罟（）不入wū?（）池

（5）无（）失其时

（6）谨庠（）序之教

（7）颁（）白者不负戴于道路矣

（8）申之以孝tì（）之义

.通过阅读课文，整体把握课文一共七段，可以分成几部分？每段的内容是什么？

（学法指导：本文通篇对话，要分层，就要大体了解每部分的内容，对课文了解后再去分层）

三研读课文第一部分，完成下列问题.

1.解释重点字词.

河（）内凶（）邻国之民不加（）少

2.翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）

（1）察邻国之政，无如寡人之用心者。

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邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？

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3.文段小结：

本段写梁惠王把自己的治国之道与“邻国之政”进行比较，说明自己的治国措施和“邻国之政”并无本质区别。

4.诵第一自然段.

四.研读第二部分，完成下列问题.

1.解释重点字词.

兵刃既（）接弃甲曳兵而走（）

或（）百步而后止直（）不百步耳是（）亦走也

2.翻译重点句子。（指导：注意句式特点和重点字词的落实）

（1）不可，直不百步耳，是亦走也.

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（2）王知如此，则无望民之多于邻国也.

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