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第34讲中国古代和当代的民族关系与国家关系
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1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。
2.了解当代中国民族区域自治制度的历史意义,以及当代中国独立自主的和平外交政策的主要成就。
2023·湖南卷·5·明朝的对外关系
2021·湖南卷·6·清代的社会活动
2020·浙江7月选考·8·清朝“围场”
2020·全国Ⅰ卷·25·《步辇图》
2020·海南卷·11·“另起炉灶”
1.“一个认识”:中国古代的民族政策和边疆管理制度的演变,理解民族政策和边疆治理对巩固统一多民族国家的重要意义
2.“两条线索”:民族关系的处理;国家关系的治理
3.“三个主流趋势”:统一的多民族国家的发展;和平交往;对外开放
4.“四个时段”:秦汉时期、隋唐时期、明清时期、现代中国时期
知识点一中国古代的民族关系与对外交往
一、中国古代的民族关系
1.秦朝
(1)设立官职:设典客、典属国等官职来管理民族事务。
(2)边疆管理:北逐匈奴,修筑长城;南抚夷、越,设南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)设立官职:设大鸿胪管理民族事务。
(2)边疆管理
北方
汉初,对北方的匈奴采取和亲政策;汉武帝时期,三次出击匈奴,取得大胜;东汉窦宪出击北匈奴
西面
西汉在河西走廊设“河西四郡”;设西域都护府
东北
西汉设护乌桓校尉
(3)边疆开发:推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;西域设置田官,督率戍卒屯田。
3.隋唐:负责民族事务的中央机构是尚书省的礼部及鸿胪寺。
(1)隋朝
①民族关系:突厥、吐谷浑、党项等周边民族先后归附隋朝。加强对岭南地区各族的治理;加强了与流求的接触,三次派人抵达流求。
②边疆管理:推行郡县制,但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(2)唐朝
①地方机构:唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
②民族交融:唐朝边疆地区有突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等地方政权。唐朝政府与它们都保持着密切联系。边疆、内地各民族呈现出前所未有的大交融局面。
【概念阐释】羁縻政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在少数民族地区任用少数民族首领为地方官吏,除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理,实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅,恩威并施的政策。
4.两宋
宋朝先后与契丹族建立的辽、党项族建立的西夏、女真族建立的金长期并立。各民族间的交往交流交融从没有中断过。
5.元朝
(1)民族关系:“行汉法”,同时对不同民族实行了明显的差别对待政策。
(2)边疆管理:元世祖封八思巴为帝师,领宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事务;在东北、云南等地设行省,征发赋役。
6.明朝
(1)中央机构:除礼部、鸿胪寺外,还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
(2)边疆管理
①北方:修筑长城,沿长城布置一系列军镇,号“九边”;开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
②东北、西北和西南:设都司、卫、所、土司等机构进行管理,卫所和土司官员由各族酋长世袭任职,统领部属。
③西藏:敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”,建立羁縻性质的都司等机构,并通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。
7.清朝
(1)管理机构:设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)民族管理
①联姻:通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②军事斗争:平定漠西蒙古噶尔丹叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③册封:册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。
④“改土归流”:废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。
【概念阐释】改土归流
土司又称土官,指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府、知州等职务。虽然土司继承在形式上必须经过中央批准,并承担缴纳赋税、出兵助战等义务,但还是具有一定的割据性。自雍正时起,清政府在西南大规模推行“改土归流”政策,逐步取消土司世袭制度,任命有任期、可调动的流官,随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流,强化了清政府对西南地方各民族的管理,推动了当地的经济发展和社会进步。
二、中国古代的对外交往
1.早在先秦时期:华夏文明与域外就已有广泛的交往交流。秦汉时期,中外交往扩大。
2.汉朝时期的对外交往
(1)陆、海通道
陆路
经河西走廊向中亚、西亚延伸。东汉时甘英出使大秦(罗马帝国),但仅抵达波斯湾一带
海路
最远可以航行到印度南部
(2)与日本的关系:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
3.隋唐时期:与西域商路畅通,造纸术等传到阿拉伯地区,海路交流活跃,日本派遣唐使,其中留学生、学问僧将唐朝文
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