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法律与教化和民族关系与国家关系
一、选择题
1.[2023·重庆渝北高三统考]西汉初年,汉文帝确立了“长城以北,引弓之国,受命单于;长城以南,冠带之室,朕亦制之。使万民耕织射猎衣食,父子无离,臣主相安,具无暴逆”的汉匈政策。这一政策()
A.化解了汉匈之间的矛盾B.突出了长城的防御地位
C.有利于汉初的民族交融D.推动了农耕文明的扩展
2.[2023·四川德阳高三三模]明清易代,清朝改行三跪九叩礼,而越南却坚守明朝的五拜三叩礼。两国在经历了康、雍两朝的礼仪争执之后,最终在乾隆皇帝的坚持下,确立了以三跪九叩之礼作为越南君臣接受清帝诏书的礼仪。乾隆帝对越南坚持推行三跪九叩礼旨在()
A.更新传统的华夷观念B.维护清朝的正统地位
C.适应国际形势的变化D.改善中越的宗藩关系
3.[2023·江苏镇江高三模拟预测]洛里默在《国际法概要》(1883年)中将人类社会按“文明”程度分为三个同心圆区,如下表所示。这一理论()
分类
程度
适用国家或地区
国际承认程度
文明人类
完全的政治承认
所有欧洲国家、由欧洲出生者及其后裔居住的殖民附属国、南北美洲由殖民地而获得独立的国家
直接适用于国际法,相互承认对方法律及其法庭的判决
野蛮人类
部分的政治承认
土耳其、波斯和其他独立的中亚国家、中国、暹罗、日本
国内法律与法庭判决得不到文明国家的承认
蒙昧人类
自然的承认
人类其余地区
——
A.为西方国家享有治外法权提供法理依据
B.认清了不同国家和地区文明发展程度的差异
C.体现了近代国际法观念对亚非国家的影响
D.确立民族国家在国际法体系中的主体地位
4.[2023·江西南昌高三模拟]1949年,中共西南局通过建立政权、落实民族区域自治制度实现在制度上的建构,通过恢复生产、进行土地改革实现在经济上的建构,通过民族地区的教育、医疗等工作实现文化上的建构;此外,中共西南局还清除匪患以稳定社会秩序。中共西南局的这些措施()
A.加快了西南地区社会主义改造的进程B.体现了我国民族政策的创新发展
C.激发了西南地区基层民主建设的活力D.增强了少数民族对新政权的认同
5.[2023·湖南高三联考]1953年,党和政府提出,今后“要逐步实行比较完备的人民民主法制,来保护和促进社会生产力的进一步发展”;1956年,党的八大指出“我们必须进一步加强人民民主的法治,巩固社会主义建设的秩序”。据此可知,新中国成立初期加强民主法治建设()
A.适应了经济建设的需要B.突出了人民的主体地位
C.强化了法律的根本地位D.维护了国家治理的体系
6.[2023·云南昆明高三统考]20世纪80年代以来,西方各国相继掀起了大规模公共行政改革运动,法律规定总统的被提名者都要详细公开其个人财产,提高薪金减少公务员的贪黩行为,采用跳跃式监督模式即公众监督公共权力。材料反映的实质是()
A.强调财产公开B.公共监督的重要性
C.法治精神体现D.高薪养廉制度的推行
7.[2023·广东湛江高三统考]在清朝乡约仪式上,宣讲的内容是康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝的《圣谕广训》,宣讲时也常常引用《大清律例》。原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约,经政府利用和推广而具有约束力。这反映了()
A.程朱理学影响广泛B.皇权借儒学而扩张
C.宗法制的逐渐强化D.乡约已有法律效力
8.[2023·湖南衡阳高三模拟]如图为山西垣曲北白鹅墓地M3号墓出土的夺簋,年代大致为西周中期偏晚到中晚期之际。铭文记载了周王册命夺管理成周讼事和殷八师的讼罚。相比于其他诉讼类铭文,夺簋铭文中首次将“讼事”作为单独职事来册命。这反映了()
A.区域文化交流不断走向深化B.礼乐规范社会秩序作用式微
C.西周青铜制造工艺水平发达D.法治成为社会治理重要手段
9.(2023·山东青岛期末)下表是西汉王朝与南越国关系的表述。据此可知,汉政府对南越国的管理旨在()
时期
表述
汉高祖
封赵佗为南越王,命其“和集百越,毋为南边患害”
汉文帝
遣使谴责赵佗“自立为帝”的行为。赵佗表示“去帝制”“为藩臣,奉贡职”
汉武帝
平定南越,将其分为九郡,实行与内地统一的制度法令
A.践行以和为贵思想 B.加强边疆地区开发
C.因地制宜确保稳定 D.维护国家政治统一
10.(2023·河南郑州期末)学者提出,宋以前的历代王朝称为“头枕三河、面向西北”的内陆国家格局。然而两宋时期,我国开始由内陆型国家向海陆型国家转变,于是原先“头枕三河、面向西北”的立国态势,一变而为“头枕东南、面向海洋”的格局。据此可知,两宋时期()
A.传统经济格局改变 B.对外交往范围扩大
C.海外贸易发展迅速 D.朝贡体制更为巩固
11.(2023·陕西西安联考)在1953年为实现普选而进行的第一次人口普查中,各地自报民族名称有4
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