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精神分析流派的基础理论

主要内容提示

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9215一、人性观 1

32764二、心理病理观 3

22398三、心理分析与咨询的基本理论与概念 4

18300(一)人格理论 4

10535(二)焦虑理论 8

28581(三)防御机制理论 9

一、人性观

精神分析学派对人的看法基本上是消极、负面和悲观取向的。性恶论是这一学派的人性观的主要特点。弗洛伊德认为，人的行为受无意识所决定，受控于非理性因素，并且大部分受六岁前非理性动力、无意识动机、生物性的本能需要和内驱力及个人的性心理发展经验所决定。弗洛伊德坚信所有的行为都是有原因的，因此形成了心理决定论观点。心理决定论的观点认为人类绝大多数行为是由过去的事件决定的，而非现实目标所能制约，人们几乎不能控制他们当前的行为。

弗洛伊德认为，人们来到的世界是处于基本矛盾状态的世界，生与死的力量从相反的方向同时作用于人们。人的行为的最深刻的根源在于人的机体，或者更准确地说，在于蕴藏于人的机体之中的本能。人同时具有生存和死亡两种本能，也就是生本能和死本能。生本能是生存、发展和繁殖的一种本能力量，它代表人类潜隐在生命中的一种活力，这种活力具有进取性、建设性及创造性。生本能包括自我本能(egoinstinct)和性本能(sexualinstinct)两种,而弗洛伊德最看重的是性本能。性本能是一种与个体性欲和种族繁衍相联系的本能，它的生物学意义在于保持种族的延续。人的一切心理活动的内在动力都是性本能，它不仅包括性行为本身，也包括其他追求快乐的行为及情感活动。弗洛伊德将这种本能背后的动机性来源，即能量，称为力比多(libido)。它不仅是自然状态的性欲，也是心理的欲望；是身心两方面的本能及其能量的表示，也是促使生命本能去完成目标的能量。当这种能力聚集到一定程度，就会使机体紧张，然后机体就会寻求释放能量的途径。

死本能是生命发展的一种对立力量，它也代表着潜伏在人类生命中的一种驱力，但这是一种具有破坏性、攻击性和自毁性的驱力，它促使人类返回到降生前的非生命状态。死亡是生命的最后稳定状态，这时，生命不再为满足生理欲望而斗争，不再有焦虑、抑郁，这是所有生命的最终目标。死本能会派生出一些毁灭行为，包括攻击、破坏、战争等。当它投放到机体内部时，表现为自责、自罪、自我惩罚或自我毁灭等；转向外部世界时，会出现对他人的攻击、仇恨、谋杀等行为。弗洛伊德认为现时的行为主要是由过去的原因而不是由人们未来的目标所左右。人们并不是向着自己既定的目标前进，相反，他们被困于性本能和死的本能的斗争中不能自拔。因此，精神分析的人性观具有消极悲观的特点。

二、心理病理观

基于人性观中性恶论的观点，弗洛伊德认为社会必须对那些不受约束的本能冲动进行控制和压抑，从而导致心理冲突。弗洛伊德把心理冲突看作诱发神经症的根本原因。参与冲突的力量有四种：本我、超我、外界现实和自我，其中自我的处境最为艰难。正如弗洛伊德所说：“自我要侍候三个苛刻的主人，并且要尽力调和三个主人的要求和主张，这些要求总是有分歧，难以调和，这三个暴君就是外在世界、超我和本我，自我受到三种危险的威吓，当被逼得过紧时，就发展焦虑来对待。”按照能量守恒定律，正是由于三个暴君的力量过于强大而导致了自我力量的削弱，而自我力量的弱化就成了心理病理状态的必要前提条件。自我负有协调解决冲突的责任，当其力量减弱，无力正常有效地发挥其心理功能时，就无力协调人格的各个部分之间的强烈冲突并将其整合重组，也就无力引导本我的能量以正常的途径加以释放，从而使本我受挫。而汪新建认为，人们心理上的困扰皆因本我的受挫所致，这种受挫经验一般都被压抑到潜意识中。如果遭到压抑的生物冲动越积越多、越积越烈，就会使人格陷于崩溃。于是自我不得已而采用这样那样的防御机制，如果它仍然不能胜任自己的角色，就不得不承认其软弱无力，然后预先产生焦虑，并以神经症症状的形式表现出来。因此，神经症症状是力不胜任的自我与本能欲望相冲突的妥协或者妥协的产物，既是自我适应冲突、重建某种平衡的一种方式，也是自我的正常协调整合功能被削弱或被瓦解所导致的。

三、心理分析与咨询的基本理论与概念

(一)人格理论

1.潜意识

弗洛伊德在早期的心理结构说中，将人类的心理结构分为意识(consious)、前意识(preconscious)和潜意识(unconscious)三部分。意识指机体能够察觉的思想、情感和对外在环境的感觉；前意识指在注意力高度集中时，机体才能察觉的精神活动；潜意识则指那些机体即使高度集中注意力，也无法察觉的思想、情感等。潜意识理论是整个精神分析理论的基石。

弗洛伊德认为，由各种原始本能和欲望构成的潜意识处于心理结构的最底层，是储藏生物性本能能量的仓库，是人类一切活动的动力源泉