高中语文教学课件：4课例：种树郭橐驼传.pptx

;种树郭橐驼传;课前知识铺垫;1.作者知识

柳宗元(773—819)，字子厚，河东(今山西运城永济一带)人，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。“唐宋八大家”之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。

唐代宗大历八年(773)出生于京都长安。贞元九年(793)中进士，十四年(798)登博学宏词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月赴任途中被加贬为永州司马，在此期间，写下了著名的《永州八记》。元和十年(815)春回京师，不久再次被贬为柳州刺史。元和十四年(819)十一月初八，卒于柳州任所。;柳宗元的很多作品都揭露了封建政治的黑暗，反映了穷苦人民的痛苦生活，具有较强的人民性和现实主义精神。主要作品：论说文《天说》《封建论》等，传记文《段太尉逸事状》等，山水游记《永州八记》等，赋《梦归赋》《囚山赋》等，诗《江雪》等。

2.背景知识

本文是柳宗元早年在长安任职时针对当时官吏繁政扰民的现象而创作的。中唐时期，豪强、地主兼并掠夺土地的现象日益增多，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡，同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。;3.知识链接

本文从内容来看是一篇寓言式的说理文，从形式来看是一篇传记。

(1)寓言

寓言是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻、拟人来说明某个道理，是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象，把深奥的道理从简单的故事中体现出来，主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大。;(2)传记

传记是一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：一类是历史传记，作者一般是依据历史事实和文献资料等撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”；另一类是文学传记，多是在历史事实的基础上创作出???的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。;4.读准字音

①橐驼(tuó)

②病偻(lǚ)

③早实以蕃(fán)

④寿且孳也(zī)

⑤勖尔植(xù)

⑥早缫而绪(sāo);课时1疏通文意，积累语言;;活动一疏通文意，理解内容

1.疏通文意，把握重点字词。

(第1段)郭橐驼，不知始何名。病①偻，隆然伏行，有类②橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名③我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。;(第2段)其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业①种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取②养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实③以蕃④。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。;(第3段)有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳①也，能顺木之天②，以致③其性焉尔。凡植木之性④，其本⑤欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑⑥欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳⑦也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实⑧而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，;若不过焉则不及。苟⑨有能反是者，则又爱之太恩⑩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪?其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离?矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”;(第4段)问者曰：“以子之道，移之官理①，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长②人者好烦③其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔④耕，勖⑤尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字⑥而幼孩，遂⑦而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。;吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病⑧且怠⑨。若是，则与吾业者其亦有类⑩乎？”

(第5段)问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术?。”传?其事以为官戒也。;活动二整体感知，梳理内容

2.请在理解文意的基础上，补写出下面结构导图中的空缺部分。;活动三积累语言——人称代词

3.古代汉语中的人称代词较为丰富，请指出下列句子中的人称代词。;人称;【理解与巩固】补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说他植者“爱之太恩，忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚，已去而复顾”，还有“甚者，_________________，_________________”。

(2)《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在提到自己种树的四点秘诀时说道：除了要让树根得到充分的舒展以外，还要做到“__________，__________，_________”。

(3)《种树郭橐驼传》中，“____________，__