高中语文教学课件:“争与不争”——思辨习作系列(一).pptx

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“争与不争”;微链接??;思辨写作;思辨写作;原题再现?;(2023秋·齐齐哈尔期中)阅读下面的材料,根据要求写作。

高尚的竞争是一切卓越才能的源泉。——休谟

一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。——奥维德

“圣人之道,为而不争。以其不争,故天下莫能与之争。”——《道德经》

争与不争,这是一个值得我们思考的话题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;

不要套作,不得抄袭;

不得泄露个人信息;不少于800字。;写前思考

1.?对“争”“不争”两个概念,可以理解为什么??“争”的本质是什么?“不争”的本质是什么?

2.?要具体问题具体分析。哪些是必须要“争”的,为什么要争?哪些是不要争的,为什么?

3.?最佳的立意是合理地处理“争”与“不争”的关系?如果是并列关系,该如何立意?如果递进关系,又该如何表述自己的观点?“争”与“不争”能相互转化吗?转化的条件是什么?比如,有一句话叫“不争”是最大的“争”,如何理解?

;4.建议:采用并列式结构,立意要体现“争”与“不争”的关系,开头段亮出观点,第二、三两段分别从“争”和“不争”的角度分析,第四段合论,如果是并列关系,则论共同作用或共存的原因;如果是递进关系,则论为什么要升华;如果是转化,则列出转化的条件或利处等。最后第五段,总结全文,重申观点,提出号召。

5.字体一定要端正,先在草稿上写,然后修改,一定要自我修改一遍,或者给同学修改,这样进步更快。最后抄到作文纸上。

;题目分析?;这是一则引语式材料作文题。

材料由三句名言构成,围绕“争与不争”展开。

休谟和奥维德的话主要阐释了“竞争”的重要性。

《道德经》的观点是“不争”——“圣人之道,为而不争”,意即大智慧者(圣人)只做事,不争夺名利地位。“以其不争,故天下莫能与之争”是说,只做事而不争夺名利地位的人,别人无法与之相争。

分析材料可知,休谟的话强调了高尚的竞争对培养和锻炼人的才能的重要作用;奥维德用形象的语言从反面强调了竞争对事物、对社会进化发展的作用;而在老子的眼中,不争是人生的高境界,是大智慧者的处世方式,主张以淡然的态度对待人生。

可见,“争”与“不争”这一话题,具有思辨性。;“争”具有进步意义:

①竞争不可避免、竞争无所不在,若我们消极懈怠,不思进取,必将被时代抛弃。

②竞争对个人的意义:竞争源于压力,产生动力,竞争对个人的激励鞭策作用,让人不再懈怠;竞争能让我们更加努力拼搏进步;竞争使人更勇敢;竞争能增强人的自信心;竞争激发个人潜力。

③竞争对社会家国的意义:竞争使大家各呈奇技,各出精品,给各行各业带来活力,让国家在竞争中不断强大,落后就要挨打,只有敢于竞争,直面竞争,在竞争中赢得先机,占据优势,国家与民族才能兴旺发达。

当然,“争”也要注意度,要理性竞争。;当然,“争”也要注意度,要理性竞争。

竞争的本质是输赢,竞争的精神是参与,竞争的条件是平等,竞争的旗帜是光明正大,竞争的本身是提高,竞争的过程是丰富。

竞争中要尊重对手,遵守规则,做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争,与自己争,要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱,竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。

同时,竞争并不排斥合作。而“不争”是一种态度。不争的背后是一种自在,一种坦然,是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。

不争,不是懦弱,不是认怂,而是懂取舍,明事理;不争,是一种好心态,是一种大智慧,是万千阅历后的看破、饱经沧桑后的睿智、无数沉浮后的淡泊;不争,是一种清醒,一种达观,一种自信,是内心的不执不迷、不贪不念;不争,是一种转向,由外在转向内在,由关注金钱名利转向精神心灵。;从“感悟与思考”可知,文体倾向于议论文。

考生写作时首先可以亮明自己的观点。

若强调竞争,可说“竞争”本身是没有错的,在竞争的过程中全力以赴,对竞争的结果就可以坦然相对就是最好的选择。“竞争”本身无错,是人们忽略了竞争的过程,只试图得到竞争的结果,是人们对竞争的认识错误,价值观的错误,不能责怪竞争本身。

若要认同“不争”,则可从反面入手,通过揭露传统“竞争”观念与如今“竞争”带来的一些弊端去表明自己的态度和立场。若选择结合二者思辨讨论,则可围绕争什么不争什么等角度进行阐述“争”与“不争”之间的关系,或相辅相成,或相互对立。;请在此处添加标题;行文思路

在文章的开头阐明观点,如“青春年少应勇于竞争”。

正文部分可先论述“争”的本质是什么,“争”一是积极向上、奋发有为的精神,儒家的“达则兼济天下,穷则独善其身”,孔子“以天下为己任”的精神,甚至“知其不可为而为之”的周游列国。因此,无论写什么事例,值得“争”的一定的正面积极有益的、符合社会发展的东西,一定是原则问题、大是大非问题、底线尊严问题。

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