高中语文选择性必修下册 第三单元 种树郭橐驼传（二）.pptVIP

有同学提出第二个疑问，我们可以从烛之武退秦师中学到哪些论说技巧呢？1.观点明确，要使人明白你的观点是什么你的意图要清晰譬如烛之武就是要劝退秦师方向很明确2.论证充分为了让自己的言语更要说服力可以运用多种论证手法如烛之武就用了对比论证，举例论证，假设论证等3.听者意识你要让听众感受到你是从其角度进行考虑的如烛之武就是时时处处让秦伯感受到他是在为秦国利益考虑的4.思路清晰阐述的结构有很多种常见的有并列式和递进式烛之武选用的就是递进式层层递进，环环相扣思路缜密，让听者不可不信服。好，我们来看第三个问题，有同学说烛之武退情师实在太精彩了，像烛之武退秦师的这种论说艺术的故事还有吗？老师能够推荐一下吗？我们在这里推荐6个小故事，1个是大家在初中都有学过的，邹忌讽秦王纳谏，还有唐雎不辱使命，苏秦合纵，张仪连横，晏子使楚触龙说赵太后，但其实类似的这样的一个小故事在我们的经典书籍中还有还很多的，所以同学们可以通过阅读左传、战国策，史记，以及本单元所学的《孟子》《庄子》等诸子散文，都会寻找到很多这样精彩的论说故事，期待你们的分享。种树郭橐驼传（二）高二—部编版—语文—选择性必修下册—第三单元学习目标一、分析本文写作目的，理解柳宗元的悲悯情怀与为官治民之道。二、体会本文委婉含蓄的讽谏特点，判断文章体式。三、了解本文思想与道家“顺应自然”“无为”理念的异同。学习情境任务一思辨表达柳宗元在参加“永贞革新”前两年,曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,品秩不高而权限较广。柳宗元作为政坛新锐，本着“唯歌生民病，愿得天子知”的精神借此文向当政者提出自己的政治主张。知人论世富者兼地数万亩，贫者无容足之居。——《旧唐书·食货志》通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之。——陆势《均节赋税恤百姓》余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。——柳宗元《捕蛇者说》曲尽种植之妙，非特为种植作也，与《捕蛇说》同一机栝。——楼肪《崇古文诀（卷十二）》思考：柳宗元写作此文的目的是什么？任务二文学阅读与写作文体知识一传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。文无定格，贵在鲜活《种树郭橐驼传》结构符合“传”的基本要求，从人物的名姓、籍里、职业写起，以生平事迹、所言所行为主，最后以论赞作结。不过，符合文体结构不等于没有创作个性，柳宗元将文章的主要道理从郭橐驼口中说出，事件的记述和论赞的分量都较轻，这其实就是一种相对比较独特的写法。柳宗元以写奇人奇事来讽喻时事的“传”还有：《童区寄传》《宋清传》《梓人传》等。文体知识二寓言具有双重内容结构的特点：结构的表层是一个故事，我们把它叫作寓言的“寓体”；结构的里层是作者所寄托的另外意旨或给人的启示，我们把它叫作寓言的“寓意”。“寓体”和“寓意”紧密结合，既有故事性，又有寄托性，这就是寓言区别于其他文体的根本特征。也就是说，寓言的特点是运用一个故事寄托另外的意旨，即“言在此而意在彼”的双重内容结构。这就是寓言的本质特征。如果作者自己不点明寓意，那就必须采用拟人、夸张、变形等手法，跟真实生活拉开距离，这样才能引导读者自己去体会、发掘故事的寓意。（陈蒲清《寓言传》）顾炎武《日知录》：稗官之属鲁迅《中国小说史略》：幻设为文、以寓言为本“顺木之天，以致其性”VS“虽曰爱之，其实害之”种树——养民繁政扰民——宽政解缚、与民休养生息清代学者储欣认为：“顺木之天”，其义类甚广，为学养生，无不可通。清代另一学者何焯认为后两段应删去，他认为删掉之后会使意蕴更加丰富。你认为郭橐驼种树还有何寓意？请你以“以郭橐驼之道，移之……亦可！”开头写一个片段。【示例】以郭橐驼之道，移之育人亦可！树木与树人的道理是相通的。教育孩子的根本方法是不害其长不抑耗其实，应按照自然规律教育孩子，不能太过或不及，更不能束缚或戕害孩子身心的发展。教育者只能按照孩子身心发展的年龄特征和心理特征，即“顺木之天以致其性”，不能揠苗助长，也不能恨铁不成钢，动辄体罚。任务三比较鉴赏（一）佝偻承蜩《庄子》仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰