高中语文选择性必修下册 第三单元 兰亭集序.pptVIP

高中语文选择性必修下册 第三单元 兰亭集序.ppt

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确的生死观。?兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑①,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,永和九年,这一年是癸丑年,农历三月初,(我们)在会稽山阴的兰亭会集,

修禊②事也。群贤毕③至,少长咸④集。此地有崇山峻岭,(为了)做禊事。众多贤才都聚集在这里,年龄大的小的都聚集在一起。这里有高耸

的山、茂林修竹⑤,又有清流激湍,映带⑥左右,陡峻的岭、茂盛的树林、高高的竹子,还有清澈、湍急的水流,互相衬托在亭子的

四周,引以为流觞⑦曲水,列坐其次⑧。虽无丝竹管弦(我们)引(清流激湍)来作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边。虽然没有演奏音乐的之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情⑨。??盛况,(但)喝点酒、作点诗,也足以尽情表达深远高雅的情思。{①癸(ɡuǐ)丑:永和九年。②修禊(xì):古代民俗,于农历三月上旬的巳日(三国魏

以后始固定为三月初三)到水边嬉戏,以祓除不祥,称为“修禊”。③毕:全,都。④

咸:全,都。⑤修竹:高高的竹子。⑥映带:景物互相衬托。⑦觞(shāng):酒杯。⑧

次:旁边。⑨幽情:深远高雅的情思。}是日也,天朗气清,惠风①和畅。仰观宇宙之大,俯察这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖舒爽。抬头观望辽阔的宇宙,低头品察品类②之盛,所以游目骋③怀,足以极视听之娱,自然界的万物,借以纵目观赏,开畅胸怀,足够用来极尽视听的乐趣,信可乐也。??实在是值得快乐啊。{①惠风:和风。②品类:自然界的万物。③骋:开畅、舒展。}层解????(第1—2段)记叙兰亭集会的盛况,并写出与会者的深切感受。

夫人之相与①,俯仰②一世。或取诸③怀抱④,悟言⑤一室之内;人与人交往,很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈,互相倾吐心里话;或因寄所托,放浪形骸⑥之外。(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上,言行不受拘束,狂放不羁。虽趣⑦舍万殊,静躁⑧不同,当其欣于虽然各有各的爱好,取舍各不相同,静与动的性情有别,但当他们对所接触所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其的感到欣喜时,就会一时感到自得,(感到)高兴和满足,不知道老年将要到来;等到他

们所之⑨既倦,情随事迁,感慨系⑩(对于)所喜爱或得到的已经厌倦,感情随着情况的变化而变化,感慨随着这种变化

之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹?不能不以?之兴?怀,而有所不同。先前感到高兴的事物,转眼之间,已成为旧迹,尚且不能不因它而引起

心中的感触,况修短随化?,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”何况人的寿命长短,听凭造化,终究归结于消灭!古人说:“死生是一件大事。”岂不痛哉!??这怎能不叫人悲痛呢!{①相与:互相交往。②俯仰:一俯一仰之间,比喻时间短暂。③诸:相当于“之

于”。④怀抱:心怀。⑤悟言:晤谈、对谈。悟,同“晤”,面对。⑥形骸:人的躯

体。⑦趣:同“取”。⑧静躁:静与动。躁,动。⑨之:求得。⑩系:连接。?犹:尚且。?以:因。?兴:发生、引起。?化:指自然。}

层解????(第3段)因为“情随事迁”“修短随化”,所以作者面对死生之事,产生兴尽

悲来之感。每览昔人兴感之由,若合一契①,未尝每当看到古人(对死生)发生感慨的原因,像符契那样相合,总难免不临文嗟悼②,不能喻③之于怀。固知一④死生要在读前人的文章时叹息哀伤,不能明白于心。就知道把死和生等同起来的为虚诞⑤,齐⑥彭⑦殇⑧为妄作⑨。后之视今,说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。后代的人看今天的

人,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,也如今天的人看过去的人一样,这是多么可悲啊!所以(我)一个一个记下当时与会的人,

录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,抄录下他们所作的诗文。纵使时代变了,世事不同了,但是人们因死生而产生感慨,其致⑩一也。后之览者,亦将有感于斯文。??这种情趣是一样的。后世的读者,也将会对这次集会的诗文生发无穷的感慨。{①契:符契,古代符信的一种,以金玉竹木等制成,上刻文字,分成两半,合在一起可为

凭验。②嗟悼:叹息哀伤。悼,悲伤。③喻:明白。一说是消解、释怀的意思。④一:

把……看作一样。⑤虚诞:虚妄荒诞。⑥齐:把……看作相等。⑦彭:彭祖,传说他曾

活到八百岁。⑧殇(shāng):未成年而死去的人。⑨妄作:虚妄之谈。⑩致:意态,情

趣。}层解????(第4段)批判“一死生”“齐彭殇”的生死观,交代作序的目的。

??文章从兰亭集会起笔。首先用简洁的文字交代了集会的时间、地点、缘由和与

会人物;接着用抒情的笔调描绘了清雅优美的山、林、竹、水等自然景物,正是这

些自然风光引起了与会者饮酒取乐、临流赋诗的雅兴;然后转入叙写雅事,即与会

者“一觞一咏”“游目骋怀

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