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16《赤壁赋》《登泰山记》一等奖创新教学设计统编版
高中语文必修上册
知者乐水,仁者乐山——《赤壁赋》《登泰山记》教学设计
【教学目标】
1.学习苏轼、姚鼐二人从山水中汲取力量、完成心灵自救的智慧。
2.理解二人的现实选择并体会其精神品格。
3.尝试将二人的自救智慧迁移运用到我们的心灵自救中。
【教学过程】
一、情境导入,明确学习主题
人的一生会遇到很多挫折,有的挫折是很多年无法跨过去的坎儿。
在我教的第一届学生里有个“L同学”,他平时特别热情开朗,很喜
欢找我聊天。原本以为他会成为一个毕业后频繁联系我的朋友,没想
到他高考考砸了,从那以后他再也没联系过我,没回过学校,也没有
参加过一次同学聚会。到现在,十二年过去了,我彻底没有了他的消
息。每每想到他,我就很遗憾,也很难过。人生不如意事十之八九,
无论是高考失利的L同学,还是我们每一个人,都非常需要学习心灵
自救的方法。
语文老师能教给大家什么呢?我们可以从教材中汲取营养。必修
(上册)第七单元是自然情怀散文单元,向作家们学习欣赏自然,从
自然中汲取力量,可对自己进行心灵疗愈。今天,我们就向苏轼和姚
鼐学习,二人在历经人生大困境大变故之后,能主动亲近山水,从赤
壁的“水与月”、泰山的“山与日”中汲取智慧和力量,创作了《赤
壁赋》和《登泰山记》,并在现实生活中实现了“华丽转身”。
赤壁的“水与月”、泰山的“山与日”到底给予了二人怎样的力
量?又是如何疗愈了他们受伤的心灵呢?本节课的学习主题:从“赤
壁水月”和“岱宗山日”看中国文人的“山水”式自救。
二、学习苏轼如何自救
核心问题:赤壁的“水月”如何疗愈了苏轼。
(一)苏轼的困境是什么
明确:“乌台诗案”后身处绝境,被贬之后大材无用。
(二)如何自救——水月角度
《赤壁赋》的情感是明确而曲折的,苏轼将“乐”“悲”“喜”这
三种情感都写到了极致。这三种情感与“水月”有关吗?
1.“乐”与“水月”有关吗
明确:壬戌之秋,七月既望。如仙境般的清幽“水月”抚慰着苏
轼的心灵,让他暂时忘却了尘世间的忧愁,如痴如醉沉浸其中。
探究:作为自然美景的“水月”并不能真正抚平苏子内心的伤痛,
于是,他一边“击空明兮溯流光”,一边不经意间道出了“望美人兮
天一方”的心声。“香草美人”作为忠君爱国的代称,自屈原伊始,
就是中国文人对君主最含蓄又最直接的表白。苏轼用一“望”字形象
地刻画了他与政治理想的距离。正所谓“求之不得,寤寐思服”,于
是他假托“客”之口吻、借黄冈之赤鼻矶搭台唱戏,上演了一出破解
千古之谜的大戏。
2.“悲”与“水月”有关吗
问题:朗读第三自然段,请找出与“水月”相关的句子,并说出
“水月”对“悲”的情感表达有何作用。
明确:“客”说“月明星稀,乌鹊南飞”,是由“月”而起,眼前
的“水月”曾经见证过英雄曹操的辉煌功绩:他“破荆州,下江陵”,
“舳舻千里,旌旗蔽空”“酾酒临江,横槊赋诗”……这样的曹操恐怕
是“客”此刻心中最艳羡的对象,然而现在“水月”仍在,“一世之
雄”却不在了。如此完美的大英雄尚且痛苦人生“譬如朝露,去日苦
多”,更何况像自己这种身居闲职、无所作为的小人物呢?这哪里是
“客”一个人的悲,这分明是中国文人集体的悲:一悲“人生苦短”,
二悲“个人渺小”。
探究:仔细想想这悲的底色,何尝不是儒家积极进取、兼济天下
的孜孜追求?如果审视“客”思考问题的方式,他将历史英雄与永恒
时空对比,将自己“渔樵江渚”与历史英雄“舳舻千里”对比,将渺
小个人与茫茫宇宙对比,将短暂人生与无穷长江对比……这种二元对
立思维方式令“客”深陷思维陷阱,不能自拔。
3.“喜”与“水月”有关吗
问题:朗读第四自然段,思考“水月”有什么特点,蕴涵了哪些
道理,解决了什么问题。
提示:第四自然段可以划分为两个层次。第一层由开头至“而又
何羡乎”,第二层由“且夫”至结尾。
明确:
第一层:苏子面对客提出的千古难题,并未掉入“客”的思维陷
阱,而是就地取材,从眼前的赤壁“水与月”说起,他既看到水“逝”,
更看到水“未尝往”;他既看到月“盈虚”,更看到月“未消长”。万
事万物既
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