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管理就是治人,治人就是谋略。而运用之妙,存乎一心。人性的弱点,在生存的竞技场上,既是足以致命的利器,也是催人向上的源泉。管理者掌握人性的弱点,有助于更好的鉴别人才、使用人才。而知道如何使人才为我所用、任我所用,是一种管理的大智慧,是成功的必要条件之一。本小组选取了历史上一些杰出将相的经典箴言,来揭示中国式管理的奥妙,使中国式管理的铂金法则更加凸显。
中国古代管理学思想家——将相篇
姜太公——中国史上最享盛名的政治家、事家和略家?姜太公(公元前1128-公元前1015),本名尚,姜姓,字子牙,被尊称太公望,后人多称其姜子牙、姜太公。中国史上最享盛名的政治家、事家和略家。?尚(姜太公)的文治武略影响深。他不是周王朝的开国元,而且是担任国佐文王、武王、成王、康王的四朝元老,累了丰富的治国,推了社会的展和步。他的思想、理、博大精深。
姜太公作中国略鼻祖、千古武圣,其文武略、国治,理民化俗之、之策、之,都后人定了良好的基,并夏民族所称、效法。太公曰:天下非一人之天下,乃天下人之天下也。同天下之利者得天下。太公所言:“敬其众,合其。敬其众合,合其喜,是仁之。无使人汝威,因其明,其常。者任之以德,逆者之以力。敬之无疑,天下和服。”
姜太公深知“民邦本,民固国”的道理,有民有国,无民何国可言。《六·文》中《上》、《》两篇,集中表了姜太公的重、上、的圣治国及其思想内容。《六·文·六守》:太公曰:“人君有六守三宝。”六守:仁、、忠、信、勇、。三宝:大、大工、大商之三宝。姜太公的政策,主要是他制定的九府圜法。所“九府圜法”,颜师古云:“《周官》大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、内、金、皆掌之官,故云九府。圜均而通也。”
管仲学派思想的?1、“”的人性假:管仲学派思想的出点,即利益。管仲学派人性的基是自然属性,追求物利益,是人亘古不的特性。?2、充分到了市的作用。“市者,可以知治乱,可以知多寡,而万人之所和而利也”,通市可以看到一个国家的力和物等状况,而且可以看出社会治乱、人心向背。
中国史上最早初步形成体系的思想?1、略、政上,“以本,本末并”,在展多种的大,展工商。?2、税管理上,大力改革税收形,工商税注意“寓税于价”、“与之”。如税、税、山特税等。
?3、金融流通方面,充分的宏控作用,运用重之,国家,充国家政。?4、外易方面,因而,情服。
晏婴
贫贱时,所不取
?民本思想(核心)。“意莫高于民,行莫厚于民”(《晏子春秋·内篇下》)
——用活手中的每一棋子——熟悉才能辨真知己知彼,百不殆
?商鞅作法家的代表人物,主人的本性是自利、自、自私、人的心智有?商鞅(公元前390—338)国国一己之利的算心,“法”的置只能足人性自利所要求的,自然也就人所接受。在主持法的程中,制定的一些具体政策措施,全面“治世不一道,便国不必法古”一的管理思想。
?商鞅:“国之所以者,也。”“国待而安,主待而尊。”只有民由于可信,安土重迁,故而最便于听从朝廷的使,平日在家征人伍。他既是粮袜、和运工具的可靠供者,又是兵力持充的重要来源,从而,以养,平合,“富之功可坐而致。”
?“法”是范人行的工具在很多企都制定有适合自己特点的工守,事明,的方法是很有效的管理方法
——是管理的两?“厚而信,刑?“以刑去刑,刑重而必”——苛刻的不是制定的
?中文名:葛亮?名:孔明,伏,卧,武侯?出生地:琅琊阳都(今山沂市沂南)出生日期:181年7月23日?主要成就:助刘建立蜀基?代表作品:《出表》(前、后)、《子》等
?“出以律”——如何考察人才?“将不可,礼”——管人的黄金法?“将在外,君命有所不受”——授就要授?“信然,平”——分明得人心?“兵如子,必”——善待下属
?一,:仔考,探明人的所有情况。?二,:,追,搜集人情,并仔判断情的真假。?三,勇:威武大而不?四,廉:不眼前小利所惑,以重。?五,平:公正,公平合理。
?六,忍:忍辱重,寄希望于未来更大的使命。?七,:宏大量,包容他人。?八,信:忠信,,遵守言。?九,敬:有才德的人以礼相待。?十,明:明白是非,不听信言。
?十一,:,慎重,不礼不法。?十二,仁:仁,能无微不至地关心,体下官兵。?十三,忠:忠国。?十四,分:行有分寸,守本分,做事量力而行。?十五,:足智多,能知己知。
刘基,字伯温,曰文成,族,青田南田(今属浙江省文成)人,故人称他刘青田,明洪武三年(1370)封意伯,人又称他刘意。武正德九年追太,文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初事家、政治家及人,通史、天文、精兵法。他以佐朱元璋完成帝、开明朝并尽力保持国家的安定,因而名天下,被后人比作葛武侯。朱元
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