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词语的比喻义

词义引申

咱们平常所利用的词，大部份有几个、乃至几十个意义。如“老”那个字，

在“老人”中指年纪大；在“老屋子”中指陈腐；在“老笋”中指不嫩；在“老

问题”中指长期存在而没有解决；在“老没见面”中指时刻的长久……。这众多

的含义之间并非是并列的关系，其中有一个是本义，其他的都是从本义引申出来

的含义，叫引申义。本义是指一个词的最初的含义,它往往与字形有必然的关系：

如“シ”旁的字都与水有关；“彳”、“辶”旁的字与行走有关；“木”旁的字与树

木有关；“扌”旁的字与手的动作有关，等等。以本义为起点，又会衍生出许多

引申义。由于引申义都是由本义进展衍生而来的，因此引申义和本义之间，总有

某种意义上的关联，如“铁”，本义指钢铁，依照它的特点，能够引申为顽强的

意思，如“铁的意志”；又能够引申为坚决不移的意思，如“铁的纪律”等。

词义的任务是表达事物，而事物又有许多特点，这些特点就往往反映在本义

中。本义有了这些特点，就能够产生出不同的引申义。这比如一个车轮，轴心代

表本义，引申义确实是辐条，向不同方向伸展出去。

另外还有一些引申义，并非都是一次从本义中同时产生出来的，而是像人类

的繁衍一样，父生子，子生孙，孙又生子，子子孙孙绵延不断。例如“道”字，

本指实实在在的“路”，后引申为自然界中抽象的“路”，即规律；又由此引申为

治理国家的方针政策，这是在“规律”一义的基础上进一步具体化后产生的含义。

词义的引申表现了词义的进展转变，明白一个词的本义、引申义的区别，明

白得词义就会更深刻、更准确。

比喻确实是「打例如」，依照事物之间的相似点，把某一事物比作另一事物，

把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。

用比喻法描述事物，可使事物形象鲜明生动，加深读者的印象；用来讲明道

理，能使道理通俗易懂，令人易於明白得。

比喻的大体结构分为三部份：本体(被比喻的事物)、喻词(表示比喻关系的

词语)和喻体(打例如的事物)。

比喻一样分为明喻、隐喻(暗喻)及借喻三类。

明喻

本体、喻词和喻体同时显现。

经常使用的喻词有：像、仿佛、好似、如、有如、犹如、似乎等。

隐喻［暗喻］

本体、喻体同时显现，但用「是」、「成」、「成为」、「变成」等系词代替「像」

一类的喻词。

借喻

本体和喻词都不显现，直接用喻体代替本体。

多义词：一个词包括两个或两个以上的义项，而且这几个义项之间有必然的

联系，如此的词叫多义词。若是几个词义之间没有必然的联系，那么它们确实是

一组同音词。

人类造词最初是一音一义的，汉字产生后，字形介入，由一音一义增加为一

形一义。但人类受发音器官的限制及发音的限制，能发出的代表必然意义的音老

是有限的。如现代汉语有30多个音位，组成400多个章节，加上声调转变，

才有1000多个，而意义却是无穷的。尽管汉字能够代表意义，区分同音词，可

是汉字也不能无穷制的制造，多了人们无法把握。于是人们找到了一种极经济的

方式——“义联有别”（词义上有联系又有区别），从而冲破了一音一义，一字一

义的表义模式，制造出有联系又有区别的词义——引申义和比喻义。引申义和比

喻义的产生是不造词的造词运动，是词义进展的质变进程。词义的复杂性和用词

的灵活性，和语用顶用词的单一性，为引申义和比喻义的形成提供了前提条件。

如此看来，多义词是语言历时进展的结果，一个词在刚制造出来时老是单义的。

能制造的词的数量老是有限的，而客观事物是无穷的，人们熟悉客观事物，不断

深化，客观事物本身也在转变，除制造新词的方式之外，更要紧的是由旧有的词

来负担，让它们慢慢由一个大体义扩展或派生出假设干相关的新义，这便形成了

多义词。一个词先有本义，后有引申义，那个词便形成了多义词。

多义词的几个义项之间必需有必然的联系，若是几个义项之间没有联系，确

实是同音词，如花：“开花、花钱、姓花”中的三个“花”尽管字同、音同，但

意义无联系，只能算同音词，不是多义词。

多义词的几个义项之间有联系，能够“头”为例来讲明：

①动物（人体）的上部、前部：人头、牛头。

②物体顶端、结尾：两头大，中间小。

③情形的起点：万事开头难。

④物品的残剩部份：烟头、线头、铅笔头。

⑤头目：土匪头。

⑥方面：这头人多，那头人少。

⑦第一：头号、头名、头等。

⑧顺序在先的：头两次、头几个、头几本。