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平阴民间舞蹈加鼓通

《联合日报》

时间：2015年02月14日作者：李庆余

民间舞蹈“加鼓通”亦称“打长板”，是山东著名的民

间舞蹈之一，流传于平阴县孝直镇宋柳沟村一带，至今已有

400多年的历史。2009年9月，“加鼓通”被山东省人民政

府确定为第二批省级非物质文化遗产名录。

“加鼓通”用打击乐伴奏，鼓点打法是击打鼓边、鼓心、

闷鼓，舞者手持夹板与锣鼓配合边击边舞，一齐发出“加鼓

通、加鼓通，加鼓、加鼓、加鼓通”的旋律，由此而得名“加

鼓通”。

“加鼓通”起源于明末清初。对其原委说法不一，比较

流行的说法是源于古时祈雨的一种仪式。在古代，老百姓为

能过上好日子，常祈盼年年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、

财源滚滚，但又把美好愿望的实现寄托于上天。据传：明朝

崇祯时期平阴大旱，数月不雨，禾苗枯焦，赤地千里，饿殍

遍野。当时赶上一位好县官怜悯黎民，亲自设香坛，求天祈

雨，赈灾救难。他以北宋康王赵构被金国掳去，鞑子们让他

赤脚站在烧热的几十盘鏊子上，赵构脚烙得疼痛难忍而不得

不蹦跳腾挪，鞑子们观其狼狈相狂笑。玉帝因此大发慈悲，

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突降大雨，救下赵构的传说为模本，组织了惊心动魄的祈

雨活动。其模仿形式为，该县官赤脚站在烧热的鏊子上，祈

拜苍天普救众生，由于双脚亦被烙得疼痛难忍，不住地蹦跳

腾挪，但假装神色自若，并不断和身边的随从说笑逗趣。县

官为民请命的行为最终感动了玉帝，遂命风神、雨神、雷神、

电神速来行云布雨。霎时，天空乌云密布，电闪雷呜，狂风

大作，大雨骤降，县官得救，旱情解除，老百姓无不欢欣鼓

舞。从此每逢天旱，群众便聚集起来，模仿着县官的姿态动

作向老天祈雨，这便有了民间舞蹈“加鼓通”。

据司鼓老艺人康永章（1928年生）回忆：那时祈雨的队

伍很庞大，锣鼓领队，吹着羊角号、敲着锣鼓，中间一人扮

成难民，手持“净瓶”（取水用）紧跟锣鼓队的后面，接着

有十几人头戴柳条帽圈，手持长条形的五色彩旗，成双排行

进。紧跟二男扮成开路鬼神，身背铜牌，手扶斜挂的青红棍。

后面是大红轿抬着泥塑孙大圣。轿前有“加鼓通”舞队在喧

天的锣鼓声中边行进边表演。轿后面有盛大的銮驾队伴随

（其中四男分别手持金瓜、钺斧、天镫、华盖，四女分别手

持掌扇、提炉、符节、宫灯）。接下来在平板上抬着一对“望

天猴”，最后有一套锣鼓队压阵。随着时间的推移，“加鼓通”

这种民间艺术形式，在祈雨的基础上逐步演变成节日民间

扮玩活动。

“加鼓通”的表演形式为：以三人为一组，其中“县官”

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（亦称引子）一人，小花脸扮相，头戴圆翅纱帽，卡夹鼻胡、

穿大红官衣，两串铜铃十字披挂，大红彩裤，黑快靴。右手

持芭蕉扇，左手握毛巾或一束柳条。“县官”左右有两名“随

从”（亦称腿子），头戴皂隶帽，穿蓝色素箭衣，外扎腰箍，

着蓝色彩裤、快靴，手持“夹板”。“夹板”是用两根长100

厘米、宽6厘米、厚1厘米的竹篦制作，每片上端85厘米

处用火烘烤，各向内弯成90度弧形，两竹篦顶端2厘米处

钻孔，用细牛皮绳连在一起，上端安装两个弹簧大红绒球，

在竹篦内侧相等的位置上各安装3个核桃大小的铜铃，外侧

相对处拴红穗。随锣鼓节奏两板抖动，既是道具又是独具特

色的伴奏乐器。“加鼓通”动作刚健、变化多端。“县官”的

动作有“盖扇盖巾”、“加鼓步”、“绕腿步”、“拍地跳”、“撅

胡”、“伸脖”等。左右随从（腿子）的动作有：“后踢步击

板”、“丁点步击扳”、“前踢步击板”。

“加鼓通”既可在行进中表演，也可在场地表演，人数

不限，表演时1组、3组、5组、7组、9组、12组皆可，每

组有一名“县官”、两名“随从”组成。表演时以组为单位，

各组之间的行进路线和方法以及动作的顺序均无定规。开始

时“县官”均须做“才才才”，做法是：右腿直立做左“端

腿”，右手握扇举至头上方，左手握巾手心向上，抬至左前，

右脚每拍原地跳一下，落地时膝稍屈，同时双手每拍做一次

“里腕花”。“随从”则原地做“丁点步击板”，共做8拍。

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然后各组同