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山西非物质文化遗产项目

作者：侯宇亭赵岷

来源：《武术研究》2017年第07期

摘要：天塔狮舞，俗称狮子上板凳，是一种广泛流传在山西省襄汾县陶寺一带的民间传统

汉族狮舞舞蹈。文章主要运用文献资料法和录像观察法，从起源和历史发展、服装道具、表演

内容和特点、社会和文化价值以及保护传承等方面对天塔狮舞进行详细的描述，使大家对该非

物质文化遗产更加了解，以期为后来研究者提供帮助。

关键词：非物质文化遗产天塔狮舞社会价值文化价值传承保护

襄汾县是新中国成立后，由襄陵县和汾城镇合并而成的，而陶寺位于距离襄汾县城东北

10公里的塔儿山下，东邻浮山、翼城县，北接大邓乡，西临襄汾县，南与曲沃相连。10万年

前，“丁村人”在这里繁衍生息，孕育了著名的“陶寺文化”，而全国重点文物保护单位“陶寺遗

址”就在陶寺村，有着悠久的历史文化和独特的民俗文化，留下了丰富的文化遗产，而天塔狮

舞便是其中之一。

天塔狮舞，俗称狮子上板凳，是一种广泛流传在山西省襄汾县陶寺一带的民间传统汉族狮

舞舞蹈。天塔舞狮相传始于隋唐时期，历经宋、元、明、清，距今已经有1600多年的历史。

它是由封建时代祭祀时模仿狮子的动作进行表演的一种活动逐渐演变成为今天的民间狮舞文娱

活动，它集民间舞蹈、武术、杂技为一体，被誉为华夏一绝。天塔舞狮作为一种古老的艺术表

现形式，以惊、险、奇、绝、美的艺术特点展现了华夏儿女的智慧和勇气。合理挖掘和弘扬天

塔舞狮这项技艺，不仅展现了我国民间艺术文化魅力，而且对汉族美学、民俗学及音乐舞蹈史

的研究都有很重要的意义。

天塔狮舞的起源1与发展

天塔狮舞的起源1.1

天塔狮舞相传始于隋唐时期，但究其源头，应该和舞狮有着千丝万缕的联系。舞狮作为我

国传统的民俗体育运动，在长期的发展的过程中已经成为了我国文化符号的代表之一，它的发

展应该是伴随着狮子的传人而逐步展开的。狮子本来是不产于中国的，而是从西域作为贡品传

过来的。建元二年（公元前140年），汉武帝派张骞出使西域，打通了中原与西域交流的重要

交通要道——“丝绸之路”，中原与西域的往来逐渐频繁。《后汉书》中有有关贡狮的最早记

录：

“汉章帝和元年（公元87年），月氏国献狮子；二年（公元8年），安息国献狮子。”而

随着狮子的传人，舞狮也相应的开始产生。目前，我国舞狮的历史源于汉代，已经得到了认

可。在西域各国朝贡汉的同时也将舞狮这种娱乐活动带到了中国，并派遣了专门的狮郎训练这

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些狮子进行表演。《汉书西域传》中有这样的记载：·“乌弋山离国王有桃拔、师子、犀牛。师

子即狮子，此是百戏化装，非真兽。”据此推测，这种早期的训练狮子的表演可能就是中国舞

狮的最早来源。

天塔狮舞的发展1.2

天塔狮舞是由舞狮演变而来，历史悠久。从古籍文献及相关学者研究成果中了解到，舞狮

可以追溯到汉朝，形成于唐朝，一直延续到现在。但是，在唐代，狮子舞被称为“太平乐”，例

如在《旧唐书音乐志》中有这样的记载：·“太平乐，后周武帝时造，亦日五方狮子舞，缀毛为

狮，人居其中，像其俯仰驯押之容。二人持绳秉拂。为习弄之状。五狮子各立其方位，百四十

人歌太平乐。”按其描述的形式可知这种太平乐已和现代的舞狮极为相似了。而天塔狮舞由一

开始的单人狮发展为后来的小狮一人和大狮二人，再后来为了满足更多观众观看的需求，表演

者尝试在板凳上表演并进行攀登，便有了后来的“狮子上板凳”。慢慢地随着社会经济的快速发

展，人民群众的欣赏水平越来越高，表演单一、内容平淡的表演已经不能满足观众的需要，因

此，表演者在保留其精髓的基础上，通过对各种戏剧、杂技和武术的研究，汲取其中的精华，

融人到狮舞中，使得表演内容更加丰富，表演舞台更加广泛。1984年，陶寺村党支部书记李

登山决定拯救文革期间几近失传的民间绝活：“狮子上板凳”。在1996年，由天塔狮舞的第六

代传人、享誉全国的“北狮王”李登山根据该技艺的特点，正式改名为“天塔狮舞”。现在，每节

日期间襄汾县陶寺村闹红火的时候，艺人们都会进行表演，前来观看的人是络绎不绝。

天塔狮舞的形2式

天塔狮舞的2.1道具

在表演中，领狮人、舞狮队员和乐