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《永远的尹雪艳》读后感

提到台湾文学,人们自然会想到白先勇先生的《台北人》。而《永远的尹雪艳》作为《台北人》的开篇之作,一直以来都被公认为白先生最经典的短篇小说之一。

文章开篇第一句就说:尹雪艳总也不老。这就像一句魔咒笼罩全篇,无疑增加了尹雪艳的神秘感,使她与众不同。背负重煞、永葆青春的尹雪艳就像一个冰雪化成的精灵,站在高处,以一种悲悯的眼光俯视着那些曾经风华绝代、如今志得意满的人们。乍看之下,文章似乎在描述尹雪艳的社交生活,但细细品味,作者是将尹雪艳作为一条线索,描摹了人世的无常和人们对欲望的追求所带来的悲凉。没有人能逃脱这种悲哀,就像没有人能摆脱岁月的变迁和年华的凋零。

维持了昔日气息的尹雪艳,在经历了巨大变迁的台北人眼里,自然还是当年的尹雪艳,所以被视为永远不老。换句话说,永远不老的,并非尹雪艳的容颜,而是她所代表的台北人的渴望,也就是回忆中永远的京沪繁华。作者在文中也直言不讳地指出:尹雪艳便是上海百乐门时代永恒的象征,京沪繁华的佐证。

法国学者勒内·基拉尔在《浪漫的谎言与小说的真实》中认为,人作为主体而存在,在选择自我的同时,也会不自觉地选择欲望客体。而在主体、客体之间,还存在着介体。主体的欲望、追求与向往永远无法完全实现,主体只能依靠介体获得暂时的满足。通过汲取介体的生命而贴近客体。

吴经理和宋太太就是疯狂依靠介体以获得暂时满足的典型。吴经理曾是上海的风云人物,到了台湾却只在一家铁厂挂个顾问的名,又患了风湿和沙眼,真正是今非昔比。而宋太太,在上海的社交圈曾轰动一时,来到台北却得了痴肥症,先生还有了外遇,往日繁华只能是回忆了。对于他们这类人来说,欲望的指向,亦即客体,是昔时上海大千世界的荣华富贵,是无法挽回的往日盛景。

因此,他们迷恋尹公馆。在那里,他们可以重温过往的奢靡生活,忘记外面台北市的阴寒溽暑,忘记现实的困窘。无疑,他们不愿也不能缺少了尹雪艳。在他们眼中,尹雪艳就是他们疯狂依靠的介体,代表着大上海的霓虹和麝香。在无常的人世中,在尹雪艳悲悯的注视下,牌局变换着,命运变换着。一切似乎都是如此无常和值得同情。

徐壮图与吴经理和宋太太恰好相反,他正值壮年,事业如日中天,有位贤惠本分的妻子和两个可爱的孩子,应当说是志得意满的。但就像他在尹公馆的第一日的牌局,尹雪艳轻轻地出手,改变了他的牌运,也改变了他的命运。人们常以牌局喻人生,无常而无量,一张发错,全局败绩。徐壮图遇见了尹雪艳,遇见了不一样的生活。

牌桌上，他因了尹雪艳而和了“满园花”，转了好运，赢得了牌局。但在生活中，却因了尹雪艳输得一败涂地，输了幸福，最终输了命。尹雪艳再一次充当了介体，而徐壮图所渴望的客体是什么呢?自然不是富贵和幸福，因为这些他并不缺少。或许他想要得是新奇，或许是贵族气质，或许……依旧是无法逃脱。这又让人想到尹雪艳的“重煞”，不止这些人--王贵生、洪处长、徐壮图的悲惨结局，究竟是不幸的纯粹的偶然，还是一种必然。这颗曾经红遍了黄埔滩的煞星儿，真的就像一个通身银白的女祭司，见证了牌局与人生的无常，见证了年华的流逝和欲望的永恒。

读完《永远的阴雪艳》，便能感受到文章的厚重和一种悲天悯人的情愫。任何人都无法逃避命运的无常，无法永远不老。而我们，在命运面前并非无能为力，我们或许可以学学尹雪艳的样子--“尹雪艳有她自己的旋律，尹雪艳有她自己的拍子，绝不因外界的变迁，影响到她的均衡。”

《永远的尹雪艳》是白先勇《台北人》集子里的一部中篇小说，文章以尹雪艳为主人公穿插全文。通过对这个外表华丽、衣着光鲜而内心冰冷的女子的一系列刻画，向读者展示了一幅今非昔比、怆然失望的社会大画面。

小说故事情节较为凌乱，但大都集中在尹公馆，也围绕着尹雪艳进行。可既然是围绕尹雪艳进行，又缘何在其前面加上“永远”二字作为修饰呢?我们知道在中国传统观念中，只有某某去世了、或者哪位成为英雄、烈士了才会在其加上“永远”二字。比如：某某某永远活在我们心中，中学课本里《永远的丰碑》，而此篇小说在一个风华正茂的年轻女子加上“永远”二字，作者或另有其意。

小说开篇第一句话“尹雪艳总也不老”，这似乎又违反了国人的思维逻辑，人都是会老的。我想作者的真正意图在于将尹雪艳看作一个参照物，将大上海十几年前的繁荣景象高度浓缩在她身上，而其笔下官商勾结的王贵生、炙手可热的洪处长、今非昔比的吴经理以及悲剧收场的徐壮图，他们与宋家阿姐、吴家阿婆等构成了一幅芸芸众生相。尹雪艳就像是一个历史的见证者，见证着他们的起起落落、浮浮沉沉。

正如文中所说“尹雪艳站在一旁，吸着烟，以悲天悯人的眼光看着这一群得意的、失意的、老年的、壮年的、曾经叱诧风云的、曾经风华绝代的客人们，狂热的互相厮杀，互相宰割”。因此，我认为小说正是通过尹雪艳这一静态人物与时代变迁形成对比，勾勒作者对现实的思考。

“人无千日好，花无百日红”，对于这十几年局势的